望月古诗杜甫（杜甫《望月》中的一句（杜甫望月诗句的意思））

本文目录

• 杜甫《望月》中的一句（杜甫望月诗句的意思）
• 望月古诗杜甫带拼音
• 杜甫《望月》
• 杜甫的望月诗句
• 杜甫诗望月体现了什么样的思想感情
• 《望月》杜甫的全诗是什么
• 《望月》古诗
• 八月十五望月思乡诗句

杜甫《望月》中的一句（杜甫望月诗句的意思）

1.遥怜小儿女，未解忆长安。

2.原文：今夜鄜州月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。

3.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

4.何时倚虚幌，双照泪痕干。

5. 译文：今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。

6.可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。

7.何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。

8.那是一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。

望月古诗杜甫带拼音

望月古诗杜甫带拼音如下：

海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.

hai shang sheng ming yue tian ya gong ci shi。qing ren yuan yao ye jing xi qi xiang si。mie zhu lian guang man pi yi jue lu zi。bu kan ying shou zeng huan qin meng jia qi。

杜甫介绍：

（712年2月12日～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。

乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

大历五年（770年）冬，病逝，享年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫《望月》

望岳①
唐 杜甫
岱宗②夫如何？齐鲁③青④未了⑤。
造化⑥钟神秀，阴阳⑦割昏晓。
荡胸生层⑧云，决⑨眦入归鸟。
会当⑩凌⑾绝顶，一览众山小。
注
1.岳：此指东岳泰山。
2.岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。
3.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。即山东地区。
4.青：山色。 5.未了：不尽。 6.造化：天地，大自然。钟：聚集。神秀：指山色的奇丽。 7.阴阳：这里指山北山南。割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。 8.曾：通“层”。 9.决：张大。眦：眼角。决眦形容极目远视的样子。入归鸟；目光追随归鸟。 10.会当：终当，终要。 11.凌：登上。
译文
五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上看不尽它的青色。
大自然把山岳的奇异景象全都赋予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。
层层云升腾，跳荡心胸，飞鸟归山，映入眼帘。
一定要登上泰山的顶峰，那时眺望，四周重重山峦定会看起来显得渺小。
作者简介
杜甫（715—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
　　杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他 热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
写作背景这是杜甫现存作品中最早的一首。大约作于开元二十四年（736）第一次游齐赵时，诗人当时是二十五岁。这是一首气势宏大的写景诗，展示巍峨秀丽的泰山景观。诗中洋溢着诗人对祖国壮丽河山的热爱和青年时代胸怀大志，积极进取，乐观自信的精神。前人于此诗评赞颇多，"齐鲁青未了"一句，众口称道，刘辰翁称此"五字雄盖一世"；郭濬曰："他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽"（上二人语均见《唐诗选脉会通评林》）。《唐诗别裁》云："五字已尽太山。"此诗最后两句也颇得佳评，浦起龙《读杜心解》云："末联则以将来之凌眺，剔现在之遥观，是透过一层收也……杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。" 杜甫一生写过三首《望岳》。虽然题目一样，但是描写对象、背景、旨趣、体裁、风格各有不同。三首诗分别写于杜甫二十五岁、四十七岁和五十八岁时，把它们并读比较，可从中略窥杜甫青年、中年、暮年不同的际遇和胸怀。咏泰山的《望岳》正代表杜甫青年时期光芒四射、积极进取的人生；咏华山的《望岳》正代表杜甫中年时期失意彷徨、动极思静的人生；咏衡山的《望岳》可代表杜甫晚年时期内敛安命、与人为善的人生。 泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
赏析
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳暮，并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何？“写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”了是经过一番揣摩后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大 的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。 山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转眼地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河
山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临一春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气靡屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。
句解
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
泰山究竟如何？走遍齐鲁大地，只见一片青绿苍翠，一望无际。“岱”，泰山别名，旧谓泰山居五岳之首，为诸山所宗，故称岱宗。“齐鲁”，原是春秋时两个国名，在今山东省境内；齐国在泰山之北，鲁国在泰山之南，后以“齐鲁”作为这一地区的代称。因为是远望，诗人看不到太多的细节，只见到一片青绿苍翠，望不到边，故说“未了”。它生动地展现了泰山山脉连绵不断的形象，同时也有看不尽、道不完的意思。
起始两句以设问提起，既包含着酝酿已久的神往之情，更写出泰山雄拔于齐鲁大地的雄姿，可谓意出高远。清代沈德潜《唐诗别裁集》评论这后五个字“已尽泰山”，施补华《岘佣说诗》说，这五个字“囊括数千里，可谓雄阔”。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
大自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一边是晨晓。“钟”，聚集或集中之意。“阴阳”，山北背日为阴，山南向日为阳。“割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的奇险。清代仇兆鳌《杜诗详注》说：“岱宗如何，意中遥想之词，自齐至鲁，其青未了，言岳之高远，拔地而起，神秀之所特钟，矗天而峙，昏晓于此判割，二语奇峭。”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
细望泰山，山间云气生发，层层叠叠，令人心胸激荡起伏。诗人睁大了眼睛，极尽舒展目力，追羡那飞入山间的归鸟。刘勰谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，诗人目睹泰山的壮美而情怀满腔。前一句显出诗人襟怀的浩荡，后一句显出眼界的空阔。“决眦”，裂开眼角，形容极目远望的样子。诗人之所以如此，是山高鸟小，远望所致？还是诗人的神思随那鸟儿一起飞翔？这两句在写景之中，有诗人的不尽之意及神往之情。
会当凌绝顶，一览众山小。
由望山而联想到登山。由久慕其名，到远望近观，再到决意登山，全诗虽无一个“望”字，但诗人分明不仅是用眼在望，更是用心在“望”。他想象总有一天，一定会登上泰山绝顶，放眼四望，脚下群山是那样的渺小！《孟子·尽心上》称“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，杜甫大概此时也是这样的心境吧。结句不但令全诗有含蓄不尽之味，更可看成是杜甫的自我期许，展示了一个青年诗人的雄心和气概。

杜甫的望月诗句

望岳
【作者】杜甫 【朝代】唐代
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文 注释
巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

杜甫诗望月体现了什么样的思想感情

今夜鄜州月，闺中只独看，
　　遥怜小儿女，未解忆长安。
　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
　　何时倚虚幌，双照泪痕干。
　　【诗文赏析】 天宝十五载（756）六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县），寄居羌村。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏）。杜甫便于八月间离家北上延州（今延安），企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安；望月思家，写下了这首千古传诵的名作。 题为《月夜》，作者看到的是长安月。如果从自己方面落墨，一入手应该写“今夜长安月，客中只独看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。所以悄焉动容，神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”。这已经透过一层。自己只身在外，当然是独自看月。妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢？“遥怜小儿女，未解忆长安”一联作了回答。妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”啊！用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出了那个“独”字，又进一层。 在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这，又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” ——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗？我们知道，安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸！如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，哪能为她分忧啊！这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。 第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶？而这，又完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。 这首诗借看月而抒离情，但所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。作者在半年以后所写的《述怀》诗中说：“去年潼关破，妻子隔绝久”；“寄书问三川（鄜州的属县，羌村所在），不知家在否”；“几人全性命？尽室岂相偶！”两诗参照，就不难看出“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀，“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。字里行间，时代的脉搏是清晰可辨的。 题为《月夜》，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。词旨婉切，章法紧密。如黄生所说：“五律至此，无忝诗圣矣！”

《望月》杜甫的全诗是什么

杜甫《望月》 

今夜鄜州月，闺中只独看， 

遥怜小儿女，未解忆长安。 

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒，

何时倚虚幌，双照泪痕干。

杜甫

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为"老杜"。

《望月》古诗

原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

白话译文：

巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

此诗出自唐·杜甫《望岳》

扩展资料

写作背景：

《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句挟泰山雄峻磅礴；五六句是仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。

唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。

作者简介：

杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。

许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

八月十五望月思乡诗句

　　在日常学习、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的’作用。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是我精心整理的八月十五望月思乡诗句大全，希望对大家有所帮助。

　　八月十五望月思乡诗句1

　　1、露从今夜白，月是绞乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　2、故乡秋忆月，异国夜惊潮。——民谣《中秋旅思》

　　3、星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。——杜甫《月夜思乡》

　　4、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

　　5、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　6、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

　　7、美人清江畔，是夜越吟苦。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

　　8、明月易低人易散，归来呼酒更重看。——苏轼《中秋见月和子由》

　　9、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》

　　10、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》

　　11、晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》

　　12、五更归梦二百里，一日思亲十二时。——黄庭坚《思亲妆州作》

　　13、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　14、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。——韩愈《山石》

　　15、梧桐叶上三更雨，惊破梦魂无觅处。——苏轼《木兰花令》

　　16、天将今夜月，一遍洗寰瀛。——刘禹锡《八月十五夜玩月》

　　17、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月寄杜郎中》

　　18、把从前、离恨总成欢，归时说。——辛弃疾《中秋寄远》

　　19、佳期旷何许，望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　20、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。——李朴《中秋》

　　21、山中夜来月，到晓不曾看。——好问《倪庄中秋》

　　22、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。——张若虚《春江花月夜》

　　23、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

　　24、莫遣素娥知道，和他发也苍华。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

　　25、灭烛怜光满，披衣觉露滋。——张九龄《望月怀远》

　　26、若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》

　　27、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》

　　28、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

　　29、转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。——陆龟蒙《中秋待月》

　　30、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

　　31、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

　　32、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅》

　　33、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　34、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》

　　35、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

　　36、今年最好中秋月，更着秋兰月下香。——方回《秋日古兰花十首·玉露金风喜乍凉》

　　37、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》

　　38、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》

　　39、明月却多情，随人处处行。——张先《菩萨蛮》

　　八月十五望月思乡诗句2

　　1、湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》

　　2、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　3、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。——杜甫《漫成一首》

　　4、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头》

　　5、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

　　6、孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。——佚名《古诗十九首·孟冬寒气至》

　　7、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》

　　8、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?——李白《朗月行》

　　9、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人?——张若虚《春江花月夜》

　　10、青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月》

　　11、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

　　12、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

　　13、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平《月夜》

　　14、白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。——刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》

　　15、琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》

　　16、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》

　　17、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》

　　18、无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。——杜甫《一百五日夜对月》

　　19、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　20、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。——苏轼《西江月》

　　21、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——李贺《马诗共二十三首·其五》

　　22、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

　　23、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

　　24、江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。——杜甫《江汉》

　　25、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》

　　26、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

　　27、萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——徐凝《忆扬州》

　　28、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。李白《把酒问月》

　　29、吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书》

　　30、日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》

　　31、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。——李白《月下独酌四首·其一》

　　32、春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》

　　33、油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》

　　34、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

　　35、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　36、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲·暮云收尽溢清寒》

　　37、当年只自守空帷，梦里关山觉别离。不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。——王涯《秋思赠远》

　　38、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》

　　39、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》

　　40、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。——《山居秋暝》

　　41、月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，一日剧三年。——李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》

　　八月十五望月思乡诗句3

　　1、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。马致远《天净沙秋思》

　　2、过中秋而去，作此曲以别余。苏轼《水调歌头安石在东海》

　　3、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。苏轼《念奴娇中秋》

　　4、拜华星之坠几，约明月之浮槎。佚名《回董提举中秋请宴启》

　　5、肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。张祜《题于越亭》

　　6、对望中天地，洞然如刷。史达祖《满江红中秋夜潮》

　　7、隔翠幌银屏，新眉初画，半面犹遮。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》

　　8、望中秋，无五日，月还圆。张孝祥《水调歌头舣棹太湖岸》

　　9、渐近中秋团团月，算人间天上、俱清美。刘辰翁《金缕曲百年生名世》

　　10、交过子时是明日，搀先半夜赏中秋。方回《中秋前夕三首稍穿疏树残光碎》

　　八月十五望月思乡诗句4

　　1、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。苏轼《念奴娇中秋》

　　2、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。文征明《念奴娇中秋对月》

　　3、四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。李洞《中秋月》

　　4、松江初有月，伊水正无风。白居易《答梦得八月十五日夜玩月见寄》

　　5、独坐犹过午，同吟不到西。陆龟蒙《中秋夜寄友生》

　　6、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。米芾《中秋登楼望月》

　　7、忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。辛弃疾《一剪梅中秋元月》

　　8、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。佚名《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》

　　9、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。苏轼《水调歌头丙辰中秋》

　　10、飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？辛弃疾《木兰花慢可怜今夕月》