君子终日乾乾(君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎 是什么意思)

本文目录
- 君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎 是什么意思
- 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎什么意思
- 君子终日乾乾夕惕若厉,无咎
- 君子终日乾乾夕惕若厉无咎是什么意思
- 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎出自何处
- “君子终日乾乾”翻译
- 君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎
- 君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎;含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也.的意思
- 十三经语录3 | 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎
- 终日乾乾夕惕若厉的意思是什么
君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎 是什么意思
意思是:有才德的君子整天勤勉努力,时刻警惕,这样遇到危险,也无凶险。
出处:先秦·佚名《周易·乾》
原文:
《乾》:元亨,利贞。
初九:潜龙勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
译文:
乾卦:所有卦象中的起始卦,刚强不息所以百能万事亨通,万事亨通自然朝着吉利的方向发展,此乃正直正义的代表。
初九:时机没有成熟时,龙应该潜伏在水底,韬光养晦,不可冒进。
九二:龙出现在田野之上,有利于见到大人物来发展自己。指大德大才之人,经过潜藏修养之后,其德业普施于世,可以有所作为。
九三:有才德的君子整天勤勉努力,时刻警惕,这样遇到危险,也无凶险。
九四:龙或跃上天空,或停留在深渊,只要根据形势的需要而前进,就不会有错误。
九五:龙高飞在天上,更易于见德高望重的人。
上九:龙飞得太高,达到了极点,若再继续向上飞,可能会有灾祸或后悔之事。
用九:群龙聚集却不知龙头在哪儿,是吉利的兆头。
扩展资料:
《文言传·乾文言》解释:
君子致力于培育品德,增进学业。以忠信来培养品德,以修饰言辞来建立诚信,这是操持自己事业的立足点。知道事业可以发展就发展它,从而努力去捕捉一瞬即逝的事机;知道事业应该终止就终止它,从而保持行为的道义。所以处于尊贵的地位而不骄傲,处于卑微的地位而不忧愁。所以君子勤奋努力,随时提高警惕,虽然处境危险也没有灾害。
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎什么意思
“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”意思是:品德高尚的人(君子)应该整日自强不息,(即使)夜晚也要小心谨慎就好像如临危境,不能稍懈,(这样)就没有灾难了。
“终日乾乾”释 义:一天都要保持自强不息面貌。乾:乾乾,通假字 ,通(干) 即自强不息。
“夕惕若厉”释 义:一天到晚警惕戒惧,如同涉水过河。形容做事情谨慎小心,不敢怠慢。 若:如。厉:不脱衣涉水。惕:警惕。
这句话出自《易经》。终日乾乾”和“夕惕若厉”两者缺一不可。只懂得破缺,而不勤奋去改变,只会是终日烦恼而无所得;只懂得勤奋,而不知破缺在哪,终究还是会被破缺所累。也许正是因为两者关系如阴阳一般,《周易》中才用“日”和“夕”来分别描述两句。
扩展资料:
原文:
九三曰:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎,何谓也?子曰:君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。
启示:
成功者,必然时刻保持危机感,不断思考事物破缺所在,并对即将可能发生的危机进行预判。如若不然,一旦危机爆发,轻者滞足不前,重者粉身碎骨。光有危机感是不够的,我们还必须日夜勤勉才行。有太多人明知自己不足,却因懒惰、害怕而驻足不前,等到真的危机爆发了才后悔不已。
历史上,吴王夫差为父报仇,奋发图强,打败越国;多年后放松警惕,将勾践放回越国,最终被勾践所灭。唐玄宗早年励精图治,开元盛世是唐朝极盛之时,后却享乐松懈,诱发安史之乱。
很多事情都是表里相反的,表面越是平淡无奇,内里越是波涛汹涌。一片祥和之下,往往危机重重。正所谓“生于忧患,死于安乐”,莫要让眼前的安定害了自己。
君子终日乾乾夕惕若厉,无咎
意思是:君子不仅要整天自强不息,勤奋谨慎;而且一天到晚都要心存警惕,好象有危险发生一样,才能免除灾祸,顺利发展。
出自《周易·乾》,作者姬昌,年代西周
原文:「君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。」翻译:品德高尚的人(君子)应该整日自强不息,(即使)夜晚也要小心谨慎就好像如临危境,不能稍懈,(这样)就没有灾难了。
扩展资料
易经乾卦第一:九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。夕惕若厉,无咎:厉,危难,指九三居下卦上位,处境不好;无咎,指本来有咎,但由于主观努力,警惕自励,所以有咎化为无咎。咎,灾病、过错、罪祸。
九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。注:九三:乾卦六爻位第三位;君子成天勤奋不息,夜晚时仍不敢松懈。处境不利但无灾祸。
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
终日乾乾——百度百科
君子终日乾乾夕惕若厉无咎是什么意思
这句话的意思是,有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但最终不会有灾难。 君子:指有 才德的贵族。乾乾:勤勉努力。夕:夜晚。惕:敬惧。厉:危险。咎:过失,灾难。
出自:《周易·易经·乾卦第一》,原文如下:
九三曰:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 何谓也?子曰: 君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。
译文:有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但最终不会有灾难。什么意思呢?有才德的人增进道德与建立功业,因为忠信,故能进德。君子通过整顿文教以确定其诚实的态度,可以此来保其功业。
知道(进德的程度)而达到它,可以跟他讲诚伪微茫的辨别。知道(修业的)结果,终于达到它,可以保存合宜。这样,身居上位而不骄横,居于下位而不担忧。所以前面努力,但是时时小心谨慎,虽然危但没有灾难。
扩展资料:
乾卦是《周易》第1卦,卦象是天,特性是强健。象曰:天行健,君子以自强不息。乾为天,刚健中正。象征龙,又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生--夏长,与坤卦相反,坤卦讲秋收冬藏的过程。
古人把天上的星象与人间世事的吉凶联系起来,对此作出有某种神秘色彩的解释,并且进一步把天象看作神的意志的体现,对天顶礼膜拜这是中国古人的思维习惯。但也从此卦象可以看出古人自强不息的奋斗理念。仿佛在阐述一个文明的成长历程。
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎出自何处
这句话的意思是,有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但最终不会有灾难。 君子:指有 才德的贵族。乾乾:勤勉努力。夕:夜晚。惕:敬惧。厉:危险。咎:过失,灾难。
出自:《周易·易经·乾卦第一》,原文如下:
九三曰:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 何谓也?子曰: 君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。
译文:有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但最终不会有灾难。什么意思呢?有才德的人增进道德与建立功业,因为忠信,故能进德。君子通过整顿文教以确定其诚实的态度,可以此来保其功业。
知道(进德的程度)而达到它,可以跟他讲诚伪微茫的辨别。知道(修业的)结果,终于达到它,可以保存合宜。这样,身居上位而不骄横,居于下位而不担忧。所以前面努力,但是时时小心谨慎,虽然危但没有灾难。
扩展资料:
乾卦是《周易》第1卦,卦象是天,特性是强健。象曰:天行健,君子以自强不息。乾为天,刚健中正。象征龙,又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生--夏长,与坤卦相反,坤卦讲秋收冬藏的过程。
古人把天上的星象与人间世事的吉凶联系起来,对此作出有某种神秘色彩的解释,并且进一步把天象看作神的意志的体现,对天顶礼膜拜这是中国古人的思维习惯。但也从此卦象可以看出古人自强不息的奋斗理念。仿佛在阐述一个文明的成长历程。
“君子终日乾乾”翻译
终日乾乾——整天以男子汉的精神做男子汉的事。终日:整天;自始至终。乾乾:第一个“乾”是动词,后一个“乾”是宾名词。意思是以男子汉精神作男子汉的事。
君子的意思你应该知道吧
君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎
意思是说,一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。 在旁边还有些提示:意思是说这句话是对乾卦中“君子终日乾乾,夕惕若”一句爻辞的解释。“乾乾”就是孜孜以求的意思,“夕惕若”是说到了晚上还心怀忧惧,不敢有一点儿松懈。用自然现象的变化,来比拟说明人事,在《周易》的卦辞和爻辞中很常见。《周易·贲》中有“观乎天文,以察时变”的话,表现出对“天文”的重视与敬仰。天之道在于“刚健”,人类要想克服怠惰,避免祸乱,不断发展,不断创新,就要像天体运行那样强劲不息,永不休止。 古往今来中外的成功人士,哪个不是认认真真、勤勤恳恳、踏踏实实的干事创业,他们不虚晃,而求真务实,坚持到底。
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君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎;含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也.的意思
此文分别出自“乾”卦和“坤”卦。需分别解释:
【原文】九三 君子⑴终日⑵乾⑶乾,夕⑷惕⑸,若⑹厉⑺无⑻咎⑼。
【译】九三 才德出众的人从早到晚都在努力向上进取,夜晚仍时刻警惕,假如遇到危险也不会遭灾。
注释: ⑴“君子”才德出众的人。《论语·子路》:“故君子名之必可言也。”
⑵“终日”从早到晚。《荀子·劝学》:“终日而思。”
⑶“乾”本义:上出。《说文》:“乾,上出也。”
⑷“夕”夜。《左传·成公十二年》:“朝而不夕。”
⑸“惕”警惕。《左传·襄公二十二年》:“无日不惕,岂敢忘职。”
⑹“若”假如。《孟子·梁惠王上》:“王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
⑺“厉”祸患,危险。《诗经·大雅·瞻卬》:“降此大厉。”
⑻“无”不,表示对动词或形容词的否定。《韩非子·喻老》:“臣是以无请也。”
⑼“咎”灾祸,灾殃。《吕氏春秋·侈乐》:“弃宝者必离其咎。”注:“殃也。”
【坤】六三 象曰“含章可贞;”以⑴时⑵发⑶也。“或从王事,”知⑷光大⑸也。
【译】象“怀藏既能办好事情又能出口成章的能力可以成为栋梁之才,”认为时机一到就会显露出来,“倘若跟随天子做官,”是掌握的知识博大渊深。
注释: ⑴“以”以为,认为。《墨子·公输》:“臣以王之攻宋也,为与此同类。”
⑵“时”时机。《孟子·梁惠王上》:“鸡豚狗彘之畜,无失其时。”
⑶“发”显现,显露,表现。《孟子·告子下》:“征于色,发于声,而后喻。”
⑷“知”知识。《老子·三章》:“常使民无知无欲。”
⑸“光大”广大。(指内容博大渊深)《汉书·董仲舒传》:“尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。”
十三经语录3 | 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
【 原文出处 】
此句语出《周易·乾卦第一》
【 集解述要 】
《汉语大词典》 :乾乾,自强不息貌,敬愼貌。
《玉篇·心》: 惕,惧也。《说文·心部》:惕,敬也。
《汉语大字典》 :厉古字作厉。
《说文解字》: 厉,旱石也。(编者注:旱石即磨刀石)
《玉篇·厂部》: 厉,危也。
《广韵·祭韵》: 厉,恶也。
《说文解字注笺·厂部》: 因磨厉之义又为勉励,激励之义。
(备注:凡训诂、字书尽可能保留其原文正体字)
《周易译注》: 君子,指有道德者,往往也兼指居于尊位者。乾乾,犹言「健而又健」。惕若:惕,警惕;若,语助词。
厉,《广雅·释诂一》「危也」;咎,《尔雅·释诂》「病也」,《说文》「灾也」。
《周易正义》 :以阳居三位,故称「九三」;以居不得中,故不称「大人」;阳而得位,故称君子。在忧危之地,故「终日乾乾」,言每恒终竟此日,健健自强,勉力不有止息。「夕惕」者,谓终竟此日后,至向夕之时,犹怀忧惕。「若厉」者,若,如也;厉,危也。言寻常忧惧,恒如倾危,乃得无咎。谓既能如此戒慎,则无罪咎,如其不然,则有咎。故《系辞》云:「无咎者,善补过也。」
《周易本义》: 君子,指占者而言。言能忧惧如是,则虽处危地而「无咎」也。
《周易程氏传》: 日夕不懈而兢惕,则虽处危地而无咎。在下之人而君德已著,天下将归之,其危惧可知。虽言圣人事,苟不设戒,则何以为教?作易之教也。
《日讲易经解义》: 此一爻,是言处危地者当知忧惧也。时时思过,即时时求以寡过;事事思危,即事事求所以持危。大抵圣人教人学易,归于知惧,不独处危地为然,天下事未有不成于敬而败于肆者。凡卦言「惕」、言「厉」、言「慎」、言「艰贞」,皆危其辞,以使人免过者也。
【个人浅悟】
所谓终日者,乃整日,扩而引申为日复一日。时时警醒,时时惕厉,如临深渊,如履薄冰,如此方能寡过,亦可逢凶化吉。汤之《盘铭》曰:「苟日新,日日新,又日新」,与此句有异曲同工之妙。
曾国藩在青年时科举几度名落孙山,后封侯拜相,位极人臣.成为影响中国近代史的大人物,与他对自己严格要求,经常反躬自省是分不开的。每日写日记,就是他修身养性的一个重要方法。曾国藩的日记自清道光二十一年(1841年)起.至同治十一年(1872年)逝世前终,时间跨度长达三十余年。
曾国藩在家书中曾说:“余向来有无恒之弊,自此次写日课本子起,可保终身有恒矣。”
纵观曾国藩一生,无不体现夕惕若厉的精神。
【辨惑】
此句「夕惕若厉,无咎。」各版本断句,多有不同。主要有以下三种断句:
中华书局 《十三经锦言录》为:「夕惕若厉,无咎。」
中华书局《周易》全译全注 为:「夕惕若厉,无咎。」
北京大学出版社《周易正义》为:「夕惕若厉,无咎。」
中华书局《周易集解纂疏》为:「夕惕若,厉,无咎。」
中华书局《周易程氏传》为:「夕惕若,厉,无咎。」
上海古籍出版社《周易译注》为:「夕惕若,厉无咎。」
中华书局《周易本义》为:「夕惕若,厉无咎。」
「若」字有「像,如同」之意。如「若网在纲」,「天涯若比邻」。此类语句,「若」字后必有随附之物或事。此其一。
另外,古籍中多有四字「夕惕若厉」连用之现象。如《周书·卷五·帝纪第五》:「伏惟太祖文皇帝,敬顺昊天,忧劳庶政,历序六家,以阴阳为首。洎予小子,弗克遵行。惟斯不安,夕惕若厉。」古之书无现成断句,然就此段行文分析,则当为「夕惕若厉」连用。
三则,夕惕若厉,现在多作为成语通行。意思是朝夕戒惧,如临危境。
因此个人认为「夕惕若厉,无咎」这一断句,较为妥当。
终日乾乾夕惕若厉的意思是什么
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。(出自《周易·乾》)
一般用于人事,比喻人初得重用,不仅要整天自强不息,发奋有为 ;而且一天到晚都要心存警惕,好象有危险发生一样,才能免除灾祸,顺利发展。
乾:乾乾,通假字,通(干) ,即自强不息。
惕:小心谨慎,形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。
夕:夜晚
若:如,好像
厉:危,朝夕戒惧
翻译 :(君子)品德高尚的人应该整日自强不息,夜晚小心谨慎就好像如临危境,不能稍懈,(这样)就没有灾难了。

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