的主人公是谁（神笔马良的主人公是谁）

本文目录

• 神笔马良的主人公是谁
• 成语画饼充饥的主人公是谁
• 万事俱备只欠东风与三国演义中哪两位人物有关
• 围魏救赵的成语故事里面的主人公是谁
• 风声鹤唳的主人公叫什么名字
• 小鸡宝宝考考你：成语“三令五申”与哪位历史人物有关
• 悬梁刺股的主人公和朝代
• 成语“呕心沥血”的典故出处和主人公是谁
• 兵贵神速的主人公是谁u
• 卧薪尝胆的主人公是谁的

神笔马良的主人公是谁

《神笔马良》的主人公是马良。《神笔马良》主要内容：有个孩子叫马良，他喜欢画画，画什么像什么。有一天，神仙给了他一支笔，用这只笔画的东西全部都变成真的了。从此，马良专为老百姓作画，让老百姓过上了幸福的生活。
《神笔马良》的故事
从前，有个孩子叫马良，他喜欢画画并且画什么像什么，他的家里非常穷，买不起笔。
知道有一天，神仙给了他一支神笔，这支笔画的东西都可以变成真的。马良有了这支笔之后，就天天替村里的穷人画画，谁家没有犁耙，他就给他画犁耙；谁家没有耕牛，他就给他画耕牛；谁家没有水车，他就给他画水车。
财主和官老爷知道此事，想让马良为他们画金山，马良画好后又画了大船，趁官老爷高兴时画巨浪打翻了船，惩治了那些坏蛋。
从此马良专替穷人作画穷苦人都过上幸福的生活。
《神笔马良》的故事道理
1、对付坏人，要智取，不能硬拼。
2、做事情要刻苦，要有耐心和恒心，才能把事情做好。
3、我们要学会助人为乐，用自己的潜质去帮助有需要的人。

成语画饼充饥的主人公是谁

卢毓
　画饼充饥出处
　　晋·陈寿《三国志·魏书·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
　　画饼充饥解释
　　画饼充饥”画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。特别是用来欺骗别人。
　　画饼充饥的典故
　　三国时期，有一个人叫卢毓，在魏国做官，由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意，因此，受到朝廷器重，升为侍中、中书郎。
有一次，魏文帝对卢毓说："国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要取那些有名声的，名气不过是在地上画一个饼，不能吃的。"卢毓回答说："靠名声是不可能衡量才能的人，但是，可以发现一般的人才。由于修养高，行为好，而有名的，是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辩，虚实混淆。"魏文帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法

万事俱备只欠东风与三国演义中哪两位人物有关

“万事俱备，只欠东风”与《三国演义》中的曹操和诸葛亮两位人物有关。原意是周瑜定计火攻曹操，做好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作都做好了，只差最后一个重要条件。
成语出处：
明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，须用火攻；万事俱备，只欠东风。”
“万事俱备，只欠东风”故事简介：
曹操打败袁绍，统一北方以后，于公元208年，曹操率领80万大军驻扎在长江中游的，准备进攻刘表，再顺长江东进，击败孙权，统一天下。

围魏救赵的成语故事里面的主人公是谁

围魏救赵的主人公是孙膑、田忌
1、围魏救赵的主人公孙膑
孙膑(生卒年不详)，其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查)，是中国战国时期军事家，汉族，山东鄄城人。出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北)，是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。
唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
2、围魏救赵的主人公田忌
田忌，生卒年不详，妫姓，田氏(亦作陈氏)，名忌，字期，又曰期思，封于徐州(今山东滕州南)，故又称徐州子期。战国时期齐国名将。
约为公元前340年，孙膑逃亡到齐国时，田忌赏识孙膑的才能，收为门客。在一次赛马时，孙膑向田忌提出了以下马对上马，以上马对中马，以中马对下马的田忌赛马法。
公元前354年，发生桂陵之战，魏国攻打赵国，齐国派兵相助，田忌为主将，孙膑为参谋，结果孙膑以“围魏救赵”的兵法大胜。
公元前341年，发生马陵之战，魏国攻打韩国，齐国派兵相助，仍由田忌为主将，孙膑为参谋，孙膑仍进军魏都大梁，用“减灶之计”，让魏军大将庞涓轻敌深入，结果庞涓被杀，齐国大胜。同年，被齐相邹忌用反间计陷害，田忌无法澄清，逃亡楚国。直到齐宣王即位，方才重回齐国。

风声鹤唳的主人公叫什么名字

“风声鹤唳”的主人公是苻坚。苻坚是我国东晋时期著名的改革家，同时还是前秦第三位国君。在两军对峙时，在诸将认为阻敌淝水畔比较安全的情况下，苻坚认为半渡而击后退决战更好。结果，在秦军后退时候，后军以为前锋败了，开始仓皇逃跑，结果导致秦军军阵瞬间乱起来了，逃跑的秦兵听到风声和鹤鸣，都以为是晋军追来了，吓到到处窜逃。结果互相踩踏，踩踏而死之人无数。
苻坚简介
苻坚字永固，小字文玉，略阳郡临渭县（今甘肃省秦安县）人，氐族。苻坚容颜瑰伟，雅量瑰姿。极度崇尚汉文化，初任龙骧将军，后封东海王。在位时期，先是诛杀暴君苻生，后励精图治，开凿泾水渠，重用王猛、邓羌、苻雅、杨安、朱肜、苻融等人，实行汉化改革，得以集权中央，国势大盛，史称“关陇清晏，百姓丰乐”。
苻坚促进文教发展与民族融合，推动五胡汉化进程，对汉文化的延续有所贡献。心怀“混一六合，以济苍生”之志，广施仁政，打压豪强，减刑免租，抚恤鳏寡，从谏如流，毕生以消除民族矛盾为己任，各族百姓对苻坚十分地爱戴。
建元十九年，发动淝水之战，意图消灭东晋，结束乱世。最终败给东晋谢玄率领的北府兵，导致社会矛盾激化，陷入混乱局面。

小鸡宝宝考考你：成语“三令五申”与哪位历史人物有关

孙武。

“三令五申”的主人公是春秋时候的著名军事学家孙武。“三令五申”是我国古代军事纪律的简称，意思是多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。最早出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。

原文：孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。

令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。

成语寓意

孙武奉命操练宫女，宫女们只当游戏，所以军不成军。孙武三令五申，宫女们还是不往心里去。孙武当众斩了吴王的两个爱姬，效果立竿见影。

可见，光是制定、申明了法规条例是不够的，还必须切实按照规则严格实行，让众人明白规则并非虚设，这样才能对犯法违规者起到震慑作用。

悬梁刺股的主人公和朝代

苏秦，战国时期。悬梁刺股，是汉语的一则成语，出自《太平御览》卷三六三引《汉书》和《战国策·秦策一》。 这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。其结构为联合式，在句子中可作定语。 古代有一位贤士，叫孙敬，字文宝，非常喜欢学习，孜孜不倦，每天闭门从早到晚一刻也不停地学习。有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法。他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。如果读书疲劳困倦，眼睛一闭上，睡着了，头必然要低下来，那么，悬在梁上的绳子就会拉起头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，这样就能够继续读书了。

后来，孙敬终于成为当时有名的大学士。这就是孙敬“头悬梁”的故事。“锥刺股”讲的是苏秦的故事。
刺股的故事
战国年间，苏秦家境贫寒，他曾拜当时名学者鬼谷子为师，学得了一套治国平天下的理论经论，就想为国家效力。那时秦惠文王励精图治，招贤才。苏秦应前往，献出他的治国安邦大计。秦惠文王未能采用他的计划，他只得怏怏地回到洛阳。家中父母见儿子没出息，连工作也找不着，直对他叹气，老婆更不用说，坐在纺车上织布，根本不用正眼看他。他饿得难以忍受了，只得厚着脸皮，向嫂嫂讨一碗饭吃。嫂嫂对他也没有好脸色，厉声说：“还吃饭哪？连烧饭的柴火都没有了！”苏秦被驳斥得几乎流出泪来。他回到自己房中，仰头兴叹：“一个人贫穷的时候，妻不认为他是丈夫，嫂不认为他是小叔子，父母不认为他是儿子，我有什么可说的呢！”于是他更加发奋读书，夜里读书困倦的时候，他就用锥子扎自己的大腿防止瞌睡，血一直流到足踝，当然痛得睡不着觉了。

就这样夜以继日的研究，一年就取得了成就。最后，苏秦终于发达了，他在秦国献出一统天下的政略没有获得成功，于是就立刻改变政略，说服山东六国（齐、楚、韩、赵、魏、燕）联合起来结成了一条“合纵”的战线，共同反抗秦国，不让秦国出潼关一步。因此，苏秦佩带了六国相印，从楚国回赵，仪仗队有几里路那么长，骑兵步卒，执戈持盾，围绕在苏秦座车之旁，车前车后，旌旗蔽天。各国诸侯派来的专使，随节获送，俨如一个国君出巡。当苏秦车驾经过洛阳他的家门时，苏秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到这副威仪，吓得俯卧在地，头都不敢抬。以前他们的那副势利小人相现在都无影无踪了。苏秦回到赵国后，赵肃候立即封他为武安君。

成语“呕心沥血”的典故出处和主人公是谁

成语“呕心沥血”的典故出处和主人公是谁

成语典故与历史人物 1、一鼓作气（曹刿） 2、一字千金：吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》.书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两.” 布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣.于是“一字千金”的佳话便留传至今. 3、一字之师：郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉.有《早梅》诗曰：“前村深雪里,昨夜开数枝.”谷曰：“‘数枝’非早也,不若‘一枝’.则佳齐己矍然不觉兼三衣叩地膜拜.自是士林以谷为齐己‘一字之师’.” 4、一饭千金：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日.”又：“信至国,如所从食漂母,赐千金.” 5、东山再起：语出《晋书·谢安传》.指的是东晋的谢安重新出山做官的故事.因为谢安久居东山（当然不是海南的东山岭）,所以称为“东山再起”. 6、图穷匕见：《战国策·燕策三》：“轲既取图奉之.发图,图穷而匕首见.” 7、纸上谈兵：在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实.典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他.后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中.只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败. 8、负荆请罪（廉颇） 9、卧薪尝胆（勾践） 10、揭竿而起（陈胜） 11、三顾茅庐（诸葛亮） 12、孺子可教：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰：“孺子可教矣.” 13、四面楚歌（项羽） 14、老当益壮：东汉名将马援,从小就胸怀大志.他常对朋友说：“做个大丈夫,总要‘穷当益坚,老当益壮’才行”.就是说,越穷困,志向越要坚定；越年老,志气越要壮盛.后来, 马援成了东汉有名的将领,为光武帝立下了很多战功. 15、投笔从戎：南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超家贫,尝为官佣书以供养.久劳苦.尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功西域,以取封侯.安能久事笔研间乎?”后立功西域,封定远侯.” 16、暴殄天物：暴：损害,糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物.原指残害灭绝天生万物.后指任意糟蹋东西,不知爱惜.《尚书·武成》：“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民.” 17、暗度陈仓：楚汉之争时,项羽倚仗兵力强大,违背谁先入关中谁为王的约定,封先入关中的刘邦为汉王,自封为西楚霸王.刘邦听从谋臣张良的计策,从关中回汉中时,烧毁栈道,表明自己不再进关中.后来,刘邦拜韩信为将军,他命士兵修复栈道,装作从栈道出击进军关中,实际上却和刘邦率主力部队暗中抄小路袭击陈仓,趁守将不备,占领陈仓.进而攻入咸阳,占领关中.这个成语出自《史记·高祖本纪》,比喻表面故作姿态,暗地里另有所图. 18、嗟来之食：春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记·檀弓》).后泛指带有侮辱性的施舍. 19、怒发冲冠（岳飞） 20、手不释卷：《三国志·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务,手不释卷.” 21、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数,表示多次；绝：断.编连竹简的皮绳断了三次.比喻读书勤奋.《史记·孔子世家》：“读《易》,韦编三绝.” 22、墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法.指思想保守,守着老规矩不肯改变. 23、病入膏肓（蔡桓公） 24、鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,剩下的药留在院子里,鸡和狗吃了,也都升天.比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势. 25、高山流水（俞伯牙） 26、口蜜腹剑：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之.世谓李林甫’口有蜜,腹有剑’.”意思为嘴上甜,心里狠.形容两面派的狡猾阴险,多指蛇蝎心肠的人. 27、风声鹤唳：唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：苻坚遭谢玄痛击后,“闻风声鹤唳,皆以为王师已至.” 28、泰山北斗：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人.《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云.” 29、破釜沉舟（项羽）　 30、东窗事发：南宋奸臣秦桧与妻子在东窗下谋害了抗金名将岳飞.秦桧死后不久,儿子秦熺也死了,妻子王氏请来一位道士为儿子超度亡灵,道士来到阴间,在道士的带领下见到了正在收审的秦桧.秦桧神情黯淡地对道士说：“可烦传与夫人,东窗事发矣!” 31、程门立雪：《宋史·杨时传》：“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢(音zuò)侍立不去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.” 32、司空见惯：唐·刘禹锡《赠李司空妓》“司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠.” 33、梦笔生花：《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白小时候,梦所用之笔,头上生花,后天才赡逸,名闻天下.” 34、力透纸背：力：笔力；透：穿过.笔锋简直要透到纸张背面.形容写字、形容诗文等作品深刻有力.唐·颜真卿《张长史十二意笔法记》：“其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也.” 35、胸有成竹：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹,必先得成竹于胸中.” 36、赤膊上阵：明·罗贯中《三国演义》：“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战.” 37、马革裹尸：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?” 38、黄袍加身：五代后周赵匡胤在陈桥兵变,诸将给他披上黄袍,拥立为帝.指登上帝位. 39、洛阳纸贵：《晋书·文苑·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵.” 40、背水一战（韩信） 41、闻鸡起舞（祖逖） 42、初出茅庐（诸葛亮） 43、完璧归赵（蔺相如）　 44、退避三舍《左传·僖公二十三年》：晋公子重耳（晋文公）逃亡在楚国时,楚王问他将来怎样报答自己.重耳说,如果将来晋楚交兵,“退避三舍”.以后晋楚在城濮交战,晋文公遵守诺言,把军队撤九十里. 45、乐不思蜀（刘禅） 46、指鹿为马（赵高） 47、画龙点睛：唐 张彦远《历代名画记 张僧繇(yóu )》：“张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛.每曰：“点之即飞去.”人以为诞,因点其一.须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,未点睛者皆在. 48、入木三分：相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分(三分等于 1cm) 深.形容书法极有笔力.现多比喻分析问题很深刻. 49、讳疾忌医（蔡桓公） 50、多多益善：《史记·淮阴侯列传》：上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“子有何如?”曰：“臣多多而益善耳.” 51、秋毫无犯：《史记·项羽本纪》：“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军.”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐,秋毫无犯.” 52、望梅止渴（曹操） 53、鞠躬尽瘁（诸葛亮） 54、约法三章（刘邦） 55、请君入瓮：周兴与邱神绩通谋,太后命来俊臣鞫之.俊臣与兴方推事对食,谓兴曰：“囚多不承,当为何法?”兴曰：“此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承!”俊臣乃索大瓮,火围如兴法.因起谓兴曰：“有内状推兄,请兄入此瓮!”兴惶恐,叩头伏罪. 56、举一反三（孔子） 57、萧规曹随：萧规曹随,成语,萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行.比喻按照前任的成规办事. 58、八斗之才：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗.” 59、铁杵成针（李白） 60、举案齐眉：举案齐眉是汉时梁鸿和妻子孟光的故事.每当丈夫梁鸿回家时,妻子孟光就托著放有饭菜的盘子,恭恭敬敬地送到丈夫面前.为了表示对丈夫的尊敬,妻子不敢仰视丈夫的脸,总是把盘子托的跟眉毛齐平,丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子.形容夫妻相互尊敬,很有礼貌,很平等. 61、悬梁刺股（苏秦、孙敬） 62、沆瀣一气：在众多的考生中,有个叫崔瀣的很有才学,考下来自己感觉也不错,就等著发榜了.主持这次考试的官员名崔沆.他批阅到崔瀣的卷子,越看越觉得好,就把他录取了.按照当时的习俗,考试及第的人,都算是主考官的门生,而主考官就是考试及第的人的座主.发榜后,门生要去拜访恩师,“座主门生,沆瀣一气.”后比喻臭味相投的人结合在一起. 63、江郎才尽：钟嵘《诗品》：初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭.梦一美丈夫,自称郭璞.谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣,可以见还.’淹探怀中,得五色笔授之.而后为诗,不复成语,故世传江淹才尽.《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之.尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽.” 64、七擒七纵（诸葛亮） 65、毛遂自荐（毛遂） 66、陆海潘江：陆：陆机；潘：潘岳.陆机文才如大海,潘岳文才如长江.比喻学识渊博,才华横溢的人.南朝梁·钟嵘《诗品》卷上：“余常言：‘陆才如海,潘才如江.’” 67、莫须有（秦桧） 68、桃李满天下：语出《资治通鉴：唐则天皇后久视元年》载：狄仁杰尝荐姚元崇等数十人,率为名臣."或谓仁杰曰：天下桃李悉在公门矣".它比喻一位长者或老师所培养的众多的精英后辈和学生,遍布天下各地,因而称为"桃李满天下". 69、曲高和寡：楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”宋玉对曰：“唯,然：有之.愿大王宽其罪,使得毕其辞.客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人；其为《阳阿薤露》,国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人. 引商刻羽,杂以流征,国中属而和者,不过数人而已.是其曲弥高,其和弥寡.” 70、开卷有益：《渑水燕谈录》记载,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之.尝曰：“开卷有益,朕不以为劳也.” 71、凿壁偷光（匡衡） 72、刮目相看（吕蒙） 73、围魏救赵：战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救.后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术.孙膑救邯郸——围魏救赵. 74、一诺千金：秦朝末年,在楚地有一个叫季布的人,性情耿直,为人侠义好助.只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都设法办到,受到大家的赞扬.西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百,不如得季布诺.”诺：承诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数,极有信用. 75、杀妻求将：汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“齐人攻鲁,鲁欲起吴起.吴起取齐女为妻,而鲁疑之.吴起欲就名,遂杀妻以明不与齐也.鲁卒以为将.将攻齐,大破之.”吴起为了取得鲁国信任,不惜杀死来自敌国（齐国）的妻子以获得将军位.后比喻为了成功不择手段. 76、前倨后恭：之前傲慢,后来恭敬.形容对人的态度改变非常大.《史记·苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也?’” 77、不学无术：东汉·班固《汉书·霍光传》：“然光不学亡术,暗于大理.亡音无.学,五经之学.术音述,古籍多通假,术即述,说的是霍光没有经学根底,故而不明大道理.出处为孔子“信而好古,述而不作”.今人多将不学无术之术,理解为办法,是不识古文而望文生义.原指没有学问因而没有办法.现指没有学问,没有本领. 78、三令五申：司马迁《史记·孙子吴起列传》：“约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之.” 79、呕心沥血：《新唐书·李贺传》：“是儿要当呕出心乃已尔!”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸,沥血以书辞.”

呕心沥血的主人公是谁

李贺
呕心沥血的故事
唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。
母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”

呕心沥血”的来历
“呕心沥血”常用来形容为了工作或是某些事情而穷思苦索，费尽心血。，两个字来自诗人李贺的故事，另两个字出自文学家韩愈的诗歌，这样组合而成的。此类组合的成语，在中文成语中并不很多。
“呕心”见于《新唐书·李贺传》。中唐时期的李贺是个才华横溢的诗人，他从小就喜欢写诗，一生中写下了不少脍炙人口的作品。李贺写诗注重考察和写实，他不喜欢先立个题目再冥思苦想，而是常常到处游览，见到好的景物，有趣的题材，便立刻动手记写下来作为资料，然后才将诗歌素材在家集写成篇。所以，李贺每日早晨起床后，就拉出小毛驴骑上去，让书童带好书囊布袋，出外四处周游。随时看到什么便写成诗句，放入书囊中。
知儿者，非母莫属。李贺的母亲知道儿子勤奋的创作习惯，更了解孩子身体很差，当然心疼得很。每天李贺一回家，妈妈就检查他的书囊。当发现儿子书囊中存放著太多诗句纸片时，便关切地嗔怪：“这孩子要把心呕出来才肯罢休啊！”（原文是“是儿要呕出心乃已耳”。）
“沥血”是韩愈《归彭城》诗中用语。原诗写道：“刳（粤语和普通话都读作‘枯’）肝以为纸，沥血以书辞”。意思是割下肝来作纸，滴出血液作墨汁，书写诗文。
人们把“呕心”和“沥血”合在一起，正好表达了费尽心思，用尽心血的意思了。

呕心沥血这个成语故事中的主人公是谁

“呕心沥血”常用来形容为了工作或是某些事情而穷思苦索，费尽心血。，“呕心”两个字来自诗人李贺的故事，“沥血”两个字出自文学家韩愈的诗歌，这样组合而成的。
“呕心”见于《新唐书·李贺传》。中唐时期的李贺是个才华横溢的诗人，他从小就喜欢写诗，一生中写下了不少脍炙人口的作品。李贺写诗注重考察和写实，他不喜欢先立个题目再冥思苦想，而是常常到处游览，见到好的景物，有趣的题材，便立刻动手记写下来作为资料，然后才将诗歌素材在家集写成篇。所以，李贺每日早晨起床后，就拉出小毛驴骑上去，让书童带好书囊布袋，出外四处周游。随时看到什么便写成诗句，放入书囊中。
知儿者，非母莫属。李贺的母亲知道儿子勤奋的创作习惯，更了解孩子身体很差，当然心疼得很。每天李贺一回家，妈妈就检查他的书囊。当发现儿子书囊中存放著太多诗句纸片时，便关切地嗔怪：“这孩子要把心呕出来才肯罢休啊！”（原文是“是儿要呕出心乃已耳”。）
“沥血”是韩愈《归彭城》诗中用语。原诗写道：“刳（粤语和普通话都读作‘枯’）肝以为纸，沥血以书辞”。意思是割下肝来作纸，滴出血液作墨汁，书写诗文。
人们把“呕心”和“沥血”合在一起，正好表达了费尽心思，用尽心血的意思了。

"呕心沥血"的典故

呕心沥血
唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”
李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”即是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。
后来人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思。

成语呕心沥血的意思和解释,用呕心沥血造句及其故事典故

故事典故：唐·李商隐《李长吉小传》：“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”

呕心沥血成语故事

唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”
李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”即是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。
后来人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思。

呕心沥血成语成语

呕心沥血 呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦

兵贵神速的主人公是谁u

郭嘉郭嘉，字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人。他足智多谋，受到曹操的信任和重用。 　　曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍，杀了袁绍长子袁谭，袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙就逃走，投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。蹋顿乘机侵扰汉朝边境，破坏边境地区人民的正常生产和生活。曹操有心想要去征讨袁尚及蹋顿，侣有些官员担心远征之后，荆州的刘表乘机派刘备来袭击曹操的后方。 　　郭嘉分析了当时的形势，对曹操说：“你现在威镇天下，但乌丸仗着地处在边远地区，必然不会防备。进行突然袭击，一定能消灭他们。如果延误时机，让袁尚、袁熙喘过气来，重新收集残部，乌丸各族响应，蹋顿有了野心，只怕冀州、青州又要不属于我们了。刘表是个空谈家，知道自己才能不及刘备，不会重用刘备，刘备不受重用，也不肯多为刘表出力。所以你只管放心远征乌丸，不会有后顾之忧的。还有，你要慎重！” 　　曹操于是率领军队出征。到达易县（今属河北）后，郭嘉又对曹操说：“用兵贵在神速。现在到千里之外的地方作战，军用物资多，行军速度就慢，如果乌丸人知道我军的情况，就会有所准备。不如留下笨重的军械物资，部队轻装，以加倍的速度前进，乘敌人没有防备发起进攻，那就能大获全胜。” 　　曹操依郭嘉的计策办，部队快速行军，直达蹋顿单于驻地。乌丸人惊慌失措地应战，一败涂地。最后蹋顿被杀，袁尚、袁熙逃往辽东后也被太守公孙康所杀。

卧薪尝胆的主人公是谁的

成语卧薪尝胆的主人公是勾践，是夏朝开国君主夏禹的后裔，勾践的父亲允常死后，勾践继任越王之位，虽然被吴王夫差俘虏，但是勾践励精图治，最终东山再起，一举灭吴。

出处

北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？”

《史记》原文为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”这里仅有“尝胆”，没有提到“卧薪”，这是苏轼发挥想象，戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语。

成语故事

春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。

经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。