怒族服饰图片（怒族的风情与民俗有哪些都是怎样的）

本文目录

• 怒族的风情与民俗有哪些都是怎样的
• 怒族文化，怒族服饰特点有哪些
• 怒族服饰 怒族服饰有着怎样民族特点
• 民族服饰欣赏：怒族服饰图片
• 怒族服饰有哪些民族特色
• 56个民族的服饰特点
• 怒族的服饰是什么样的怒族服饰简介
• 怒族服饰的服饰分类

怒族的风情与民俗有哪些都是怎样的

从贵至今，在世界上的任何一个角落，任何一个民族，之间的民族特色都有着很大的差别，不仅是在传承的物质文化上，就是在非物质文化上也是有着很大差别的。而且每一个民族的传统民俗更是让人体验不一样的感受。那么今天小编就带着大家一起来了解下怒族的风情与民俗吧。

服饰

怒族男女服饰多为麻布质地，妇女一般穿敞襟宽胸、衣长到踝的麻布袍，在衣服前后摆的接口处，缀一块红色的镶边布。年轻少女喜欢在麻布袍的外面加一条围裙，并在衣服边上绣上各色花边。男子一般穿敞襟宽胸、衣长及膝的麻布袍，腰间系一根布带或绳子，腰以上的前襟往上收，便于装东西。

怒族男女都注意装饰，妇女用珊瑚、玛瑙、料珠、贝壳、银币等穿成漂亮的头饰和胸饰，戴在头上和胸前。耳上戴珊瑚一类的耳环，喜欢用青布或花头巾包头。男子蓄长发，用青色布包头，裹麻布绑腿，喜欢腰佩砍刀，肩挎弩弓和箭包。

民歌与舞蹈

唱歌对调也是怒族人民生活中最受欢迎的一种民间社会活动，它既是怒族人民心声的自然流露，也是思想情感的直接再现。每逢过节、耕种、打猎、盖房，以及欢庆丰收、举行婚礼，都要以唱歌对调尽兴抒发和尽情欢乐。其中，较有影响和代表性的作品是：《火塘边坐唱》、《祭猎神调》、《婚礼歌》、《若登调》和《祭祀歌》等。

怒族的舞蹈，因各地居住环境的不同，先祖来源的不同，而形成了不同的风貌；怒族的舞蹈，又因其历史、社会、自然、宗教等方面的原因，仍保留着较多的古文化特征。

福贡县怒族，长期与明代以来大量进入怒江流域的傈僳族杂居，历史上也曾与傣族共居，因此，舞蹈文化与傈僳族和傣族有相仿之处，舞蹈的表现形式及伴奏乐器多与傈僳族相同，动作韵律则明显可见傣族舞蹈重拍屈的印迹。

怒族的歌舞活动要数鲜花节时最为盛大。鲜花节又叫仙女节，是怒族母系氏族尊崇女性的古老遗风。阿茸姑娘受害的这天正值农历三月十五，每年的这一天，仙女洞旁的山坡上鲜花盛开，怒江两岸三山九乡的怒族男女老少便云集山坡，采摘鲜花祭奠仙女。在这里人们要尽情歌舞三天三夜，欢跳优美的达比亚舞，粗犷的嘎，奔放的库噜羌，而每次的歌舞活动都以库噜羌掀起高潮。

传统节日

相传怒族以前每隔三年才过一个年，后来因受其他民族的影响改为一年过一次，时间有元旦及春节前后两种之分。年前，要准备好烧柴、杀猪、煮酒、舂粑粑、打扫卫生。过年的第一天晚上，要请长者吃饭。新年第一天的凌晨要打祖先水，第一碗饭要让狗吃。初一至初三不串门。春节期间，老人在火塘边饮酒唱歌，青年人则射弩、摔跤、打秋千、弹琴跳舞。

柔若人的节日有春节、火把节、七月十四、新米节、祭山林节等。祭山林一般在正月初四五举行。此项活动只限于男性参加，牺牲为黑羊。此外，柔若人的贺新房也很有特点。当木楞房的四壁还没有开设门窗时，主人要杀只鸡，请巫师祭新房，后用斧头在木楞房的一壁砍出个洞，装上门。当天，村里人都主动带着鸡、酒、肉前来祝贺，饮酒，欢歌跳舞，通宵达旦。碧江怒族在农历腊月二十九要祭谷神，三十则要祭雨神。

每年的农历三月十五至十七日，正当杜鹃花盛开的时侯，怒族人便要为仙女过节，此节又称鲜花节，是云南省贡山一带怒族地区民间传统节日。

据传说，在很早以前，怒家山寨滴水如油，田园荒芜，人民生活苦不堪言。当时一位美丽、聪明且力大无比的怒族姑娘阿茸，用手臂劈开悬崖，凿通了一个山洞，为怒族人民引来了清清的泉水，使干裂的土地得到了浇灌，从此荒山变成了绿洲。怒族人民称阿茸为仙女，鲜花节就是为了纪念她而举行的民俗活动。

每年的农历三月十五这天，怒族群众以自然村为单位，选择一至三个钟乳石的石灰岩洞为仙女洞(或称经洞)，各家各户都去那里祭祀。去祭祀的人们扎好一束束杜鹃花，带上牲礼、酒器；每户还用三到五包玉米立于洞口，并把各种洗干净的粮食堆成圆堆，摆上祭品，烧起松烟，由主祭人念祝辞，打鼓念经，大家叩头献贡。

台前和台两侧，有身披暗红袈裟、手持法器诵经的喇嘛和操弄唢呐、吊鼓的吹鼓手。在喇嘛左侧的四方形烧香台上插有松枝、鲜花、玉米和各色彩旗。那松枝寓意吉祥如意、万古长青；鲜花是敬献给仙女；玉米表示五谷丰登，年年有余。

在悠扬的唢呐声中，鼓镲高奏，祭祀活动达到高潮。然后，人群开始向仙女洞移动。身着盛装的姑娘们手捧刚采摘的鲜花，带着祭品，来到仙女洞取仙女的乳汁，以祈求仙女的福佑。民间传说，从钏乳石上滴下来的水就是仙女阿茸的乳汁。

回家后，各家都设宴饮酒，歌舞娱乐，年轻人还身着盛装，到宽阔的场地上比赛射箭。晚间，青年男女还要围着篝火对歌、跳舞，彻夜不息。

现在过仙女节，已赋予新的内容。政府还拨出专款，帮助和组织怒族人民过好节日。同时举办物资交流会，组织电影晚会和文艺节目演出，并进行划船和射箭比赛等体育活动。其他民族的干部和群众，也都踊跃参加和祝贺。这样，怒族人民今天的仙女节已成为一个民族团结友好、互相交流和学习的盛会。

婚俗

怒族婚姻为一夫一妻制。怒族一般在20岁以上才提亲，看重哪家的姑娘后，由能说会道者上门提亲。得到女方父母的允许，商定彩礼后，即不得反悔。聘礼一般多为黄牛，多则2头，少则1头。

婚期不择日期，不忌年月，男方备好酒肉，女方父母邀请亲戚朋友，背100-200个糯米粑粑送亲即可，男家要招待女方亲友用饭。婚礼一般为一天一夜，回到女方父母家。男方要杀一头猪，带一瓶酒和许多糯米粑粑，以孝敬父母。在女方家期间，新郎要砍柴，修房和做家务。一个星期后新郎才与女方开始共同生活。怒族婚姻中还有转房习俗和讨男子习俗。

饮食习俗

怒族习惯于日食两餐。其主食绝大部分以玉米为主。玉米的食用方法从爆米花逐渐发展为煮焖成咕嘟饭(类似玉米面稠糊)、包谷稀饭，做成包谷粑粑，石板粑粑最有特色。制作时，选用当地特有的一种石片(约1厘米厚)打制光滑，当石板锅。烧热后塌入面糊烙熟，烙好的石板粑松软香酥，别具风味。少数信奉喇嘛教的怒族也吃酥油糌粑。常见的蔬菜有青菜、白菜、萝卜、瓜豆、辣椒等。

每年五、六月还需到山林中采集野菜。常采的有竹笋、野百合、各种块根类及蕨类植物，以及做调味用的姜、葱、花椒等。含淀粉为主的植物当粮或制成粉做粑粑而食。不论鱼或猎物均喜烘烤炙熟或清炖而食。怒族食用狗肉者不普遍，儿童还要禁食熊、虎、豺肉，禁食鸡爪、鸡血，妇女在40岁前不吃心肺。

喜食漆油，常用漆油焖鸡、烤羊肉，善于酿酒。怒族的酒主要有咕嘟酒、浊酒和高梁酒等。以贡山怒族的咕嘟酒最有特色。吃时先用笊篱过滤，再兑上一点开水或冷开水，加一点蜂蜜或甜味剂，稍加酝酿，即可饮用。这种酒香甜醇厚，是怒族酒中的上品，既可解渴，又有滋补健身之功效。

怒族地区不产糖，但自古就有以蜜代糖的习惯。怒族饮茶是仿制藏族的酥油茶而制作的漆油茶。由于怒族地区不产牦牛，没有酥油，就以漆籽榨油，然后加茶、盐、核桃仁等原料经搅制乳化即成漆油茶。常可作为产妇或体弱者食用的补品。

每到腊月末，家家都要清扫庭院，除净火塘中的余灰，并用松枝装饰门面，地上及炊具餐具、各种器皿铺上一层绿松毛(松树叶)，象征去旧迎新。除夕之夜，家家要吃团圆饭。初一凌晨，年轻的小伙子要抢先去井里打吉祥水，并给长辈拜年请安，长辈要拿出酒、油茶、麻花等进行招待。烧好的第一顿饭要先给牛和狗分出一份面饼和肉汤牛不吃荤，主人要用手掰开牛的双唇灌进去。

过年期间，杀猪宰羊，要相互送礼，邀乡里亲朋好友，共同聚餐，酒菜丰盛，情趣盎然。除过年外，还过鲜花节(农历三月十五)、祭谷神节(农历十二月二十九)和祭山林节。节日期间，除必备酒外，还备有一些应时食品。如在祭谷神节时要将所有的饭、剁碎的肉在簸箕内拌匀，一起用手抓着吃。婚筵是所有礼仪中宴请规模最大的筵席。

婚前新郎要推带猪肉、米等物去岳父家帮助砍柴和耕地，然后才能举行婚筵，婚筵时不但酒肉要丰盛，场地也要布置一新。届时新郎、新娘要同喝祝婚酒，尔后姑娘们要向他们抛洒面粉，表示吉祥如意。

怒族热情好客，客人来访时，全寨都要献出最好的野味。只要客人进屋，主妇将以最快的速度为客人烹制佳肴，并同时送上两块石块粑粑，中间得夹一块煎鸡蛋或烤猪肉。两块粑象征夫妻二人，中间夹鸡蛋或肉象征有兴旺的后代，最后主人还要与客人共同饮同心酒。

宗教信仰

怒族主要信奉原始宗，认为万物有灵，凡举风、雨、日、月、星、辰、山、林、树、石等都是崇拜的对象。怒族自然崇拜有鬼灵和神灵两类。福贡一带信奉的鬼灵是氏族鬼灵、自然鬼灵、灾疾鬼灵等三十余种；贡山怒族信奉的鬼灵有山鬼、水鬼、路鬼等十余种神灵则有山神、树神、猎神、水神、庄稼神等十余种。怒族自然崇拜的祭祀仪式主要被称为由尼玛或尼玛认的祭司即巫师完成，他们是怒族社会中很有知识的人。

与藏族相邻的贡山北部的怒族，由于受红教喇嘛寺的影响，许多人信奉喇嘛教。十九世纪后期，帝国主义把天主教、基督教传人怒江地区后，也有改信天主教和基督教的。

怒族文化，怒族服饰特点有哪些

在长期生产和生活实践中，勤劳智慧的怒族人民创造出了丰富多彩的文化，其中，富有地方民族色彩的怒族服饰，最是吸引人们的目光。那么今天就让我们一起来了解，古朴素雅又不乏精致的怒族服饰特点有哪些。

怒族的服饰皆因居住区域的不同而略有差异，但是，都富有地区的民族特点。由于纺织技术传入怒族地区较早，因此怒族妇女用麻线纺织制作的怒毯很早以前就在怒江地区颇富盛名。由于怒族妇女善于织麻布，因而怒族男女服装多由麻布制成。

怒族服饰的风格古朴素雅，男子的传统服饰为交领长衫，及膝长裤，穿时前襟上提，束腰带，扎成袋状，以便装物。蓄发多蓄长发，披发齐耳，用青布或白布包头。裹麻布腿。妇女穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩；年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女的衣裙上都绣有花边。

怒族妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串的银币装饰，戴钢质大耳环垂于肩部。大部分男人左耳佩带一串珊瑚，成年男子喜欢在腰间佩挂怒刀，肩挎弩弓及兽皮箭包，脚打竹篾制作的绑腿，显得英武剽悍。男女都喜欢用红藤作缠头和腰箍。贡山一带妇女喜用精致的竹管穿耳，体现其独到审美观。

怒族人最有特色的服饰叫“约多”。这种由怒族妇女编织的“约多”，工艺水平很高，男子们白天可以当衣穿，晚上可以当被盖；妇女们做成围裙系在腰间，既耐寒又耐脏，深受人们喜爱。

怒族妇女从小就要学习捻羊毛线、织羊毛袜子，姑娘长大后，要把自己织的羊毛袜子送给心上人，小伙子若收下羊毛袜子，就表示接受了姑娘的爱情。所以，看一个怒族小伙子有没有对象，只要看他脚下穿没穿上羊毛袜子就行了。

怒族服饰 怒族服饰有着怎样民族特点

在服饰方面，解放前怒族男女均衣麻布，女子十二、三岁以后即穿麻布长裙，右衽上衣。贡山怒族妇女精于织麻，多 *** 裙，面是用两块麻布围身。碧江、福贡的怒族妇女仿照傈僳族妇女，喜欢在衣裙上镶缀许多花边，头上和胸前均喜欢用许多珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、银币等串成漂亮的头饰、胸饰，有的还习惯在耳朵上戴垂屑的大铜环。贡山一部分妇女则不戴头饰：只有胸饰，亦不戴铜耳环，而是以精致的竹管穿两耳为饰，显得别具一格。各地妇女过去都喜欢以细藤环缠于头部、腰间及足踝处为饰。怒族男子的服饰基本与傈僳族相同，普遍穿麻布长衣、短裤，有的蓄发，有的结发辫，还有的披发齐耳。有些头人、富裕户常在左耳配戴一串大珊瑚为饰。凡成年男子常年均左腰佩砍刀，右肩挎弩弓和箭囊，显得英武骠悍。

怒族服饰的风格古朴素雅，男子的传统服饰为交领长衫，及膝长裤，穿时前襟上提，束腰带，扎成袋状，以便装物。蓄发，用青布或白布包头。裹麻布绑腿。妇女穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩。年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女的衣裙上都绣有花边。妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、米珠、成串的银币装饰，戴钢质大耳垂于肩部。男女都喜欢用红藤作缠头和腰箍。贡山一带妇女喜用精致的竹管穿耳，体现其独到审美观。

怒族妇女善于织麻布，因而怒族男女服装多由麻布制成。男子蓄发，用青布或白布包头,都穿交领麻布长衫，穿时前襟上提，用腰带系紧，使其成袋状，以便装物。贡山妇女 *** 裙，而是在裤外用两块彩条麻布围身。

怒族男女佩饰繁多，成年男子均在左腰佩挂砍刀，右肩背弩弓及箭包。怒族妇女喜欢用红藤缠绕于头部、腰部和足踝部。头部及胸部还多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、银币穿成串作为饰品，耳戴垂肩大铜环。贡山地区妇女不戴耳环，而以精致的竹管穿两耳为饰，体现了她们独特的审美情趣。

民族服饰欣赏：怒族服饰图片

怒族这个少数民族可能还是有很多人都没有听过，也很少去了解过。但是怒族也是中国五十六个民族中，具有古老历史文化的少数民族之一，本期中国传统服饰带你欣赏怒族服饰，想不想了解呢？一起来看看吧！
怒族男女服饰多为麻布质地，妇女一般穿敞襟宽胸、衣长到踝的麻布袍，在衣服前后摆的接口处，缀一块红色的镶边布。年轻少女喜欢在麻布袍的外面加一条围裙，并在衣服边上绣上各色花边。男子一般穿敞襟宽胸、衣长及膝的麻布袍，腰间系一根布带或绳子，腰以上的前襟往上收，便于装东西。

怒族男女都注意装饰，妇女用珊瑚、玛瑙、料珠、贝壳、银币等穿成漂亮的头饰和胸饰，戴在头上和胸前。耳上戴珊瑚一类的耳环，喜欢用青布或花头巾包头。男子蓄长发，用青色布包头，裹麻布绑腿，喜欢腰佩砍刀，肩挎弩弓和箭包。

怒族服饰有哪些民族特色

在服装方面，解放前，怒族男女都穿亚麻布。女性在12岁或3岁后会穿亚麻长裙和夹克。公山的怒族妇女擅长编织亚麻布。大部分都不穿裙子。他们的脸上盖着两块亚麻布。碧江和福贡的女奴模仿傈僳族妇女，喜欢用许多花边装饰衣服。他们喜欢把许多珊瑚、玛瑙、贝壳、珠子、银币等串成漂亮的头饰和胸饰。在他们的头上和胸上。有些人习惯戴大铜环，耳朵上挂着破布。有些宫山女不戴头饰：她们只戴胸饰，不戴铜耳环。而是佩戴精致的双耳竹筒作为装饰，显得与众不同。各地的妇女过去都用藤条环装饰她们的头、腰和脚踝。怒族人穿和傈僳族一样的衣服。他们通常穿着亚麻长衣服和短裤，有的留着长发，有的扎着辫子，有的留着整齐的头发。一些领导人和富有的家庭经常在他们的左耳上戴一串大的珊瑚饰品。每一个成年男子，一年四季都在左腰间佩着砍刀，右肩挎着弩和箭囊，看上去精神抖擞。
怒族服饰风格古朴典雅。传统的男装是长的跨领衬衫和及膝长裤。穿的时候从前面提，腰带扎在包里，方便装。用绿布或白布把头发储存起来。亚麻打底裤女性穿右开衫，及踝裙，黑色或红色马甲。年轻女孩喜欢在腰间系上彩色花边，已婚妇女的裙子上也绣有花边。女人的头和胸部用珊瑚、玛瑙、贝壳、米珠和银线装饰。他们肩上戴着巨大的钢制耳垂。男女都喜欢用红藤做头带和腰带。山区妇女喜欢在耳朵上戴精致的竹筒，这反映了她们独特的审美观。
怒族女子擅长织麻布，所以怒族男女的衣服多以麻布为材料。男人的头发存放在绿布或白布里。他们都穿着有衣领的亚麻长袍。当他们穿上它时，他们会从前面把它提起来，用带子扎紧，做成袋子，这样他们就可以装东西了。山区妇女不穿裙子，而是在裤子周围穿两条条纹亚麻布。
愤怒的男女会佩戴各种配饰。成年男子左腰佩弯刀，右肩挎弩，身背箭囊。愤怒的女人喜欢把sargentgloryvine缠在头上，腰上，脚踝上。珊瑚、玛瑙、贝壳、佛珠、银币也普遍戴在头上、胸前作为头饰，挂在肩上的大铜环戴在耳朵上。公山地区的妇女不戴耳环，而是戴两只用精致的竹筒装饰的耳朵，这反映了她们独特的审美情趣。

56个民族的服饰特点

1、苗族：

苗族分布较广，支系众多，服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。

配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。

2、布衣族：

布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。

妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。

布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。

3、侗族：

侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿。

穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的“侗布”，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。

4、

瑶族：瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。

妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。

瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。

5、白族：

白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。

淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣，下着白色或浅蓝色宽裤，腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙，足蹬绣花鞋。

怒族的服饰是什么样的怒族服饰简介

numen的服装风格简单大方，类似阿波罗。男人留着长发，耳朵整齐，用绿色或白色的布遮住头。传统服装是亚麻领长袍，里面是双排扣紧身汗衫，外面是宽排扣长袍。这件衣服没有扣子。穿的时候裙子遮住右侧，还有过膝裤。穿的时候前面是上提的，配有宽腰带，绑在包里方便装。这个颜色是以白底黑线，白首红横幅和短裤为基调。大多数男人在左耳上戴一串珊瑚。成年男子喜欢腰上佩怒刀，肩上扛着弩和兽皮箭囊，脚上穿着竹制绑腿，显得勇猛。
愤怒的女人穿着亚麻短连衣裙，里面是亚麻连衣裙。他们喜欢在衣服上佩戴蕾丝，在胸前佩戴彩色珠子制成的衣领。一些妇女戴着由珊瑚、玛瑙、贝壳、银币等制成的漂亮头饰或胸饰。肩上挂着一个大铜环。
头戴饰有一串彩色珠子的珠帽，上面有“卢皮开”字样，胸前有彩色珠子，上面有“夏薇”字样，还有一个贝壳制成的圆形饰物“白乐”。装饰品的数量象征着佩戴者的身份和经济地位。女人喜欢戴铜耳环，女人喜欢背着自己绣的怒包来装饰和拿东西。
年轻女孩喜欢在腰间系上彩色花边，已婚妇女的裙子上也绣有花边。山区的妇女不穿裙子，而是在裤子外面套两块彩色亚麻布。他喜欢用精致的竹筒穿耳朵，体现了他独特的审美。
怒族最有特色的服饰叫做“Yodo”。这种由怒族妇女编织的“Yodo”工艺水平很高。男人白天晚上都可以穿。女人做围裙，系在腰上。这种围裙耐寒不脏，很受人们的欢迎。
怒族妇女从很小的时候就开始学习拧毛线和织毛线袜。女孩长大了，会把自己织的毛线袜送给心上人。如果小伙子拿走了羊毛袜，他就接受了姑娘的爱。所以，看一个愤青有没有对象，看他穿不穿羊毛袜就行了。

怒族服饰的服饰分类

事实上，由于支系不同，居住地邻近民族的影响不同，中国云南境内的怒族服饰可大致归为若柔模式、阿龙模式、阿怒及怒苏模式，一般以最后一种——阿怒及怒苏模式为族际区别的代表服饰。
1 若柔人服饰接近于白族、汉族装束。成年男子打包头，上身穿对襟衣，下身穿普通裤；女子也打包头，头饰较少，上身穿前襟短后襟长的粗蓝土布上衣，下身穿普通裤。2 阿龙人的服饰显然受到了藏族、纳西族的影响。妇女带头巾，系头巾的带子要用若干种彩色毛线编成，并结成发圈套在头上；身穿麻布长衫，胸前多珠玉佩饰；下身着长裤，再自腰处围上一块长齐脚踝的怒毯，这怒毯颇似藏族的氆氇，不过花格是竖条形的，有的妇女还喜欢围上一条纳西族式的黑色多折围裙。阿龙男人的服饰穿戴则与其他地方的怒族男子相似。
3 阿怒及怒苏男子上身穿麻布长衫，腰系藤条或麻绳，下身裤长只到膝下，小腿上穿一副用细蔑片编成的脚笼，以防山林行走、田间劳作时被草木虫蛇伤害，如今大多数人用更舒适的麻布绑腿取代了脚笼。妇女的装束要复杂一些：上身穿白色长袖衣，外罩一件深红色、黑色或深蓝色镶花边的夹袄，下身穿一条深色的大摆长裙；头戴用珊瑚、小铜铃、贝壳、铜币等串制成的发箍；胸前挂一串串珠链和一个大大的贝壳，传统上，这个大贝壳应是男友所赠，因而女子佩挂的珠链和贝壳也往往成为其荣耀的宣言。