蜀山之旁门散仙（蜀山旁门之祖的作品简介）

本文目录

• 蜀山旁门之祖的作品简介
• 英雄问天的门派介绍
• 《蜀山剑侠传》中，最强悍的功法是什么最强悍的人物是谁（长眉不算）
• 《蜀山旁门之祖》txt下载在线阅读全文，求百度网盘云资源
• 求，主角本是一个平凡的人，后得大神传承的修仙小说
• 仙OL的门派介绍
• 仙的门派介绍
• 蜀山旁门之祖小说小说txt全集免费下载

蜀山旁门之祖的作品简介

钟元新生了，在一个可以修行成仙的世界里。而且，他很轻松就拜入了仙家门庭，可是，他还没来得及兴奋就发现，这个世界是蜀山。蜀山本也没什么，毕竟他很熟悉，悲催的是，他的师祖是红发老祖。红发老祖，一方教主，旁门之宗，可结局，却很凄惨，很悲哀。
正所谓女怕嫁错郎，男怕入错行。覆巢之下，焉有完卵？
生死危难面前，钟元自然是不甘放弃，引颈就戮，于是，厚根基，蓄实力，多方筹谋，
我命由我不由天的逆天抗争之路开始了......

英雄问天的门派介绍

四大门派：花间、苗疆、蜀山、五台。 门派历史：
修仙之人无人不知晓蜀山之外另一奇境——花间。当年“红袖上夫人，花间一尘世”，使得无名谷百花绽放，幽潭生莲，其壮举直到千年后仍让人充满遐想。尤其花间专收女子，内中一群令人见之垂涎的女弟子，曾令历代无数名门骄楚为之魂牵。
上夫人本是战国时中山国公主姬景华，后来中山国为赵所灭，被抓为奴。然而姬景华因姿色绝伦，赵惠文王娶之为妃。姬景华为报国仇，于赵宫忍辱欢笑，终于寻得机会在一次夜宴酒中下毒，欲毒死赵惠文王。哪知赵惠文王早看出其心思，怜香惜玉，放其离开。
逃亡中的姬景华因饥寒所迫，昏倒在城中，被一酒家老板宴伯所救，后留于酒家奏琴演舞，改名上佳音。其间，巧遇剑客谢戎。飘荡的两人一见钟情，后来姬景华得知谢戎乃是名剑隐士，因得罪贵族，逃难到此。
姬景华与谢戎温情不久，追杀谢戎的刺客追上，两人逃入无名谷。二人本可因此隐世，但姬景华仇恨不解，学习谢戎剑法，自研毒术，再次行刺赵惠文王。然而，姬景华刺杀失败，在出逃时，谢戎为救姬景华而死。
经此一朝，姬景华别无生念，欲在两人所居无名谷自杀。那时，旁门散仙红莲圣母来到，将其点化收为弟子。在红莲道场，上夫人修习数百年出师下山，回无名谷中，仅一双红袖舞动，平地起殿，幽潭生莲，在流连之地，创立门派花间。
花间虽为旁门，却是亦正亦邪，从不严格要求弟子行为。红袖夫人一向主张要成仙道，不历世事，不经劫难，无法成事的观念教化门人。
门派介绍：
花间之地百花幽香，蝶粉成群，不但境界美，内中人儿也美。掌教红袖上夫人人称仙中花魁，倾鬼倾神，其弟子亦是所过处涎垂成河。擅使弓箭与双轮，优雅致命，令人防不胜防，与人交手时，往往昙花一现，所败之人还沉浸于妙舞之姿中犹然不知。
门派特点：
花间是高闪避和高命中型职业，擅使弓箭与双轮。弓箭技能以远程攻击为主，杀伤力强劲且命中率极高，是远距离杀伤主力输出，同时可以设置诡异的陷阱，在控场方面发挥出乎意料的效果；双轮以近身攻击为主，特点为高速度与暴击，能瞬间出现在敌人身后，对其造成鬼魅般的致命攻击。花间推荐加点以身法、韧性为主。 门派历史：
显佑真君入世后，收徒樗散子余道人，余道人又收仁寿与邓隐。所收两徒根骨奇佳，天资聪颖，心性却竭然不同，仁寿宽厚稳重，邓隐骄横无忌，致使仁寿人源广阔，邓隐心中生出猜妒之心。
六道诞生，众生有劫，余道人推知邓隐劫难，命仁寿陪伴左右，事事作主，邓隐更生反感。仁邓两人在一次外游中，遇两恶僧欲欺凌一女子，邓隐气愤，痛下杀手，一人毙命。余者见状御宝飞脱，邓隐穷追不舍，逐寻千里，于峨眉后山索其命，鲜血过处，只见血光隐隐，幻音阵阵，不断勾起邓隐心中嗜血性情。思绪险入魔，仁寿携带那名女子赶到，异象自消。
脑神清醒，丁隐才发现，所处之地山峦起伏，烟云缭绕，景色秀丽，气象万千，更有一株大树立在山脉之上，接地脉之气，这便是蜀山。仁邓两人对此地生留恋之心，此时，那女子自报申无垢，见仁邓两人沉浮云间，好不潇洒，愿从道修行。
回师后，余道人见此女乃邓隐劫因，暂收为记名弟子，实为看管。但记名弟子习术有所限，申无垢天资极佳，很快便无所学，求余道人与仁寿不得。邓隐见状不愤，授艺申无垢，天长日久，对申生情。
邓隐入情之际，福源深厚的仁寿，偶获混沌星陨，炼得紫青双剑，与人诸次斗法中，大展威能，赢得各派敬重。邓隐心情晦暗，将心思托于申无垢，哪知此女别怀心思，学尽其艺后不辞而别。
邓隐心碎，自觉能力不济所致，忆起昔日蜀山幻音，正合那佛门无间血魔传说。于是悄然前往，知晓那地脉之树乃是如意树的一根茎须长成，与无相道相连。正通地脉，哪知仁寿奉师命来到，劝阻不得，两人交手，邓隐受伤逃离。为防邓隐再次回转，余道人与仁寿将无数山峰升起，形成法阵，封隐地脉。为防异心人，仁寿亦在此立派蜀山，号长眉真人。
门派介绍：
蜀山乃是天然灵脉之地，五气灵聚，更有强大的封印法阵压着一条无相通道。长眉真人建派至今数百年，凭手中紫青双剑成就莫大名声，显遇敌手。其门下弟子更是人才辈出，以卫道为己任，到处降妖除魔。
蜀山派修习无为道法，悟自然天道，所习之术乃是当年鸿钧老祖所创之道，潇洒飘逸，令人超凡脱俗。
门派特点：
蜀山属于御器的远程攻击职业，擅使武器飞剑与飞轮。飞剑以水属性攻击为主，特点为缓速冻结，能使敌人受到伤害同时，行动受到牵制；飞轮以火性术法为主，特点为技能暴击和灼烧，能对敌人造成毁灭性伤害。蜀山推荐加点以慧根、韧性和精确为主。 门派历史
迄今为止，存在于世间的修行势力之多，其中历史最为悠久的当属苗疆一脉。苗疆的先行者原是女娲，众神为对抗蛮荒妖兽，令女娲在人世用黄土创造出人类，建立军队。为了让人具备与妖兽作战的强大战斗力，众神教授人类咒语，以祈祷的形式借用众神力量。
在人类当中，女娲挑选了精神力最强的两人担任统领之职，分别是巫晴与巫雨。两人之中巫晴性情刚直，易动杀念，而巫雨性情柔弱，偏爱救助。两人心机神算，带领人类不断以巧妙的方式击退妖兽，并在战役中设计分离九妖，为天神逐一击败上古妖兽作出了巨大贡献。两人因此而获得天神所赐的不死丹药，与天地同寿。
战争结束，人类被天神抛弃，在唯一怜悯人类的女娲带领下，继续发展人类，巫术也盛极一时。然而天界战乱，天神大量死亡，女娲亦为补天身殒，巫术的力量大为减弱。
鸿钧封神后，新的门派势力逐渐兴起，巫术也逐渐为人所淡忘。巫晴巫雨与上古时遗留的后人，远住山林之中，凭着自身智慧，参考修仙者的功法，领悟了自然之力的借用方法。虽然威力与上古时有所差距，但与修仙者比起来同样不弱，而且亦可以藉此升仙。
门派介绍：
苗疆深处远古山林，参拜之神为人母女娲，故以女性为主，由两名远古人类巫晴与巫雨掌事，其中子弟亦多是远古遗族。苗疆一脉行事一向较为低调，很少离开这片远古的居住地，只在他们正式成为巫师前的历练中，才有机会到凡世增长见闻。
门派特点
苗疆是各种能力较均衡的职业，擅使短杖与法球。短杖技能以蛊咒攻击为主，能使敌人受到挥之不去的削弱与诅咒伤害；法球技能以治疗和攻击并重，为人时是一名救人济事的医者，变身后则能成为杀戮的幽冥之狼。苗疆推荐加点以慧根、韧性、精确为主。 门派历史
上古时期，刑天与蚩尤将武力与术法结合，成为众神中勇武的战神。两大战神死后，术法一直成为主流，武艺在时间的进程中，逐渐不再被人重视，武者对术法者来说不过是跳梁小丑。而直到第一次九星连珠，魅影魔灵携带一部魔神经出世。
此时，正值荆轲刺秦不久，高渐离准备寻找机会击杀嬴政，在宋子处击筑，被嬴政得知，招之。魅影魔灵观察嬴政已久，知此人必能发扬魔神意志，附身高渐离。高渐离用筑击嬴政，被杀，筑被打碎露出魔神经。秦皇得到魔神经创立魔教，但是秦始皇意志坚定，魅影魔灵不能控制。秦始皇利用魔教力量，得到天下，因其行事恶劣，被正道击杀，魔教分裂，魔神经下落不明。
东汉末年，落魄世家子弟司徒云豪爽热心，为乡人称赞。群雄四起时，司徒云带领数十豪杰投靠严白虎，后败伯符逃散，占山自立。在一次军事劫掠中，抢得朝贡，内藏一块黑玉简，里面记载正是魔神经功法。司徒云为人粗中有细，知那玉简非同一般，与智囊云盖天细研奥妙，将魔神经功法融入到己身武艺中，另成不世功法。
司徒云功成之后，对付凡人军士轻易非常，于乱世中更是如鱼得水。一次大战中，佛门天蒙禅师与易周等人瞧见司徒一众修行之士，居然大肆屠杀凡人，不管好恶也实不该。司徒云自功成后所遇皆为凡人，见来人功法相当，心中大喜，出手便打，易周不敌，后有易周之妻绿鬓仙娘来助，司徒一人力战两散仙数日。
司徒大战正憨，天蒙率众多散仙将司徒一众降伏。众散仙布小六乘寒冰阵于五台叶斗峰，令众人悔过。后众人觉悟功成，找得法阵通道。但时已过迁，万事皆变，后有云盖天出谋开山立派广纳子弟，使五台山一时成为修真弟子最多的教派。
门派介绍：
五台一脉身处丈千高峰，冷寒异常，冰霜奇景却也是别处难以比拟，山中更有修仙之人所觊觎的灵芝仙草。宗内长辈极多，弟子性情皆豪爽不羁，行事随性所为，其所练功法更是大开大阔，动起手来凶猛异常，不似其它门派看起来飘渺无常。
门派特点：
五台是高血高攻高防型近身职业，擅使巨斧与巨杵。巨斧技能拥有多种攻击手段，施展时爆发威力巨大，使敌人的防御脆弱不堪；巨杵技能以防守为主，能大幅度提升自身与队友各方面的防御能力，以减低敌人伤害。五台推荐加点以力道、韧性、精确为主。

《蜀山剑侠传》中，最强悍的功法是什么最强悍的人物是谁（长眉不算）

没有最强悍，只有更强悍。道家、佛家以及魔教，都有顶尖的人物。
1、按照还珠的描写，似乎佛家更高一筹，佛法无边，大小旋檀佛法，佛光一照，首先就无敌了；道家的峨嵋、青城为玄门正宗，太清仙法，也很无敌；魔教的各种神魔也非同寻常，一部《血神经》，足以让郑隐打遍天下无敌手（除了几个高僧以及长眉）。
2、最强悍的人物，这个，似乎难以说清楚，按照理论来说，应该是天蒙、智公、白眉禅师几位，他们的弟子也都是超一流高手。
下面的说法是转载的：
【超一流】
佛门：
十星 天蒙禅师 智公禅师 绝尊者 忍大师 尊胜禅师 大雄禅师
九星 白眉和尚 神尼芬陀 疯和尚 神尼心如 空陀禅师
八星半 寒月禅师谢山 优昙大师 幻波池圣姑伽因
划分标准为将或已证菩萨罗汉功果的，九星和十星的差别是，十星人物，在书中或明确说明已证菩萨罗汉功果的，或指明为法力不可思议者（如忍大师）。 我知道有人肯定认为把忍大师排在白眉和尚，神尼芬陀，神尼心如前面不妥，但佛法讲究顿悟，书中指明忍大师所持大乘佛法心光远照，威力至上，凡在灵空天域以下，宇宙之内，无论远在极边，只一运用，对方任多厉害的法术、法宝俱失灵效，破法并非难事。这种大乘佛法心光应该是蜀山中降魔第一。对于优昙大师，楼下有人认为她的三个徒弟是很厉害角色，但是如玉清，素因，出场显法不是很多，也排不上一流吧。 《!--StartFragment --》如庄兄弟考证，圣姑法力实是不可思议，特引用于此。“辛凌霄闻言，才始恍然大悟。知道圣姑这多年来苦修，不特战胜诸天七魔，并且元神成真，已能化身千亿，完满佛家最上乘功果，连那原有法体，都在可有可无之间。为践昔年誓言，虽仍必须等到妖尸就戮，始行飞升，而法力神通已不可思议。 ”但佛法修为很难判断，属争议人物，特列入八星半。
——————————————————————————————————————————
道家：
十星 长眉祖师 太元真人 樗散子 极乐真人 赤杖真人
九星 水母姬旋 严瑛姆 赤杖仙童
八星半 妙一真人
划分标准为将或已证金仙位业的，或天仙但书中指明法力不可思议者，或书中说明特别说明是金仙一流人物（如赤杖仙童，“猿长老这一对面，才觉出敌人虽是道童装束，看那丰神气骨和道术法力，分明天上金仙一流人物。”），十星和九星区别是十星是指明已证金仙位业者或无上法力者（太元真人和樗散子虽没指明，但他们师弟连山功力都如同大罗金仙，想来他们也差不到那里去）。 在这个意义上讲，这也是为什么水母姬旋没被列到十星的原因，虽然她是瑛姆师父，但我宁愿相信瑛姆法力有自己的领悟成分，比如无音神雷，应该是水母的水雷（我记不清了）和正道太乙神雷杂交的改进版本，青出于蓝而胜于蓝。 关于金仙位业，肯定是法力的一种标准，如上形容赤杖仙童，“看那丰神气骨和道术法力，分明天上金仙一流人物”，在金仙和一般天仙法力高低比较还珠心中应该还是有谱的。赤杖真人情况比较特殊，他经常去灵空仙界访友，在还珠书中，另外提到的还未仙能到天界的就是长眉，书中也提到他具有无上法力，应广大群众要求，特十星。至于天都，明河，没有根据他们兄弟是金仙人物，特不列入这档。 （ 还珠书里，金仙高于一般天仙是毫无疑问的，如另一女仙罗茵笑道：“按说，我们虽然道行浅薄，不能上升灵空天域，到那金仙位业，如论位业，却也不在天仙以下。“ 可见金仙位业》天仙位业）
异派：
十星 连山大师
九星 圣姑 大荒二老 苍虚老人 丌南公
我对异派的划分标准比较严格，也是说十星人物或为书中指明能与和正教，佛道十星高手比肩者。这个意义上讲只有连山大师能够入选，而九星人物中，丌南公比较特殊，书中提到他和长眉斗法三次，第一次还斗了三天三夜，但长眉属于道法一日千里型，后来道法日高，从这个角度，还不能把丌南公列入十星。
——————————————————————————————————————————
邪/魔教：
十星 血神子邓隐 轩辕法王 血神老人 尸毗老人 哈哈老祖 火灵神君
九星 绿袍老祖 鸠盘婆师兄XXX 赤身教主鸠盘婆
划分标准为具备和前面超一流高手有一拼之力者。十星人物或为书中指明能具备和正教，佛道十星高手有一拼之力者，或为XX第一人的人物。 绿袍老祖在这个意义上不能排到十星，因为他不敢向李静虚报仇... 至于把魔教单独排出来的想法似乎太单薄了，因为把异派划出来后，邪教牛人不多。
——————————————————————————————————————————
【一流】
佛门：
八星 独指禅师 采蔽僧朱由穆 丽山七友 一音大师叶缤 苦行头陀
七星 无名禅师 屠龙师太 杨瑾 李宁
六星半 知非禅师
划分标准为将会/已证功果的，但归到超一流还不够的。而且至少为超一流弟子，且辈分比峨嵋三代弟子（三英二云高的），修行年月也很长的著名人物。 其中潜力股有朱由穆，叶缤，李宁 都是可以成为未来超一流人物的。 知非禅师为昆仑现掌教，法力来看应该不弱。 在峨嵋开府排坐次也不低。
——————————————————————————————————————————
道家：
八星 天都 明河 合沙道长 铁鼓仙人 乙休师父 巨山真人 甘碧梧 丁嫦 阂仙姑 绛云真人陆巽
七星 玄真子 白谷逸 朱梅 妙一夫人荀兰因 半边大师 姜雪君 伏魔真人姜庶 大熊岭苦竹庵郑颠仙
划分标准为或为将会/已证天仙位业，至少为超一流弟子，且辈分比峨嵋三代弟子（三英二云高的），修行年月也必须很长的著名人物，或法力并不比七八星人物差的地仙人物。 乙休师父等三个前辈，应该还是走的正宗的路子。 巨山书中提到把衣钵传给凌浑后，转修上乘功法，也排在这里。 阂仙姑，绛云真人陆巽为水母徒弟， 也修行千年了。 参看峨嵋开府的坐次。 其实异教和道家正宗区别不大 ，书中提到旁门散仙中现第一人乙休实会玄门无上道法，所以把他们分成两部分实在勉为其难。我也分不清如郑颠仙，罗紫烟是旁门或正宗，还请行家指点修正。
——————————————————————————————————————————
异教：
八星 易周 杨姑婆 一真大师 乙休 百禽道人公冶黄 散仙宁一子 少阳神君
七星 天乾山小男 藏灵子 怪叫花凌浑 天痴上人 红发老祖 罗紫烟 青囊仙子华瑶崧 步虚仙子萧十九妹
划分标准为或为至少将会/已证地仙以上位业，但法力不输于道家正宗天仙级的著名人物，或辈份甚高的地仙，如公冶黄等，或书中指出法力并不比七八星人物差的地仙（如凌浑功力应该和白，朱二人差不太多）。 参看峨嵋开府的坐次。
——————————————————————————————————————————
邪教：
八星 天残地缺 太乙混元祖师 冥圣徐完
七星 五淫尊者司空湛 妖尸谷辰 晓月禅师 烈火祖师 许飞娘陷空老祖 白骨神君 毒手摩什
妖尸谷辰可以考证法力不会高于凌浑，太乙混元祖师死在峨嵋群殴之下，功力也应该不弱。五淫尊者，毒手摩什应该能排上七星，比如五淫尊者在长眉时代有所提及，不提前面修道，从南北朝到清朝被灭，也修了千年以上吧。 毒手摩什书中也提及为邪派宗师级人物，呵呵。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
赤杖仙童阮纠、（以下为八星及以下人物）、甘碧梧、丁嫦已得道千余年，又是初次相见，自然推居东席上座。第四位以次，便是易周、杨姑婆、一真大师、宁一于、少阳神君、天乾山小男、天灵子、半边老尼、无名禅师、知非禅师，（以下为六星人物）、钟先生、铁钟道人、游龙子韦少少、灵灵子、玉洞真人岳温、梅花仙子林素娥、侠僧轶凡。此外还有随灵峤三仙同来的四位男女地仙尹松云、陈文玑、管青衣、赵蕙（这四位我暂不列入，大家来评价吧...），虽是三仙弟子，但是得道年久，已成地仙，论功行，便长一辈的群仙也多不如，自不应去至水阁与一班后辈、新进门人同列，经妙一真人夫妇向三仙力请，同在平台入宴。本来席次尚高，因有师长在前，只得屈诸末座。算起来，恰好一列两席相连，共是二十四位仙宾。西席这面（这一边人物明显强于东边，不要说我偏心哦），首座极乐真人李静虚，以次为媖姆、神尼优昙，（以下为八星及以下人物）、神驼乙休、百禽道人公冶黄、追云叟白谷逸、矮叟朱梅、滇西派教祖凌浑、屠龙师太、金姥姥罗紫烟、青囊仙子华瑶崧、步虚仙子萧十九妹、伏魔真人姜庶、大熊岭苦竹庵郑颠仙、寒月禅师、一音大师、杨瑾、采薇僧朱由穆、李宁、姜雪君、（以下为六星人物），林明淑、林芳淑、玉清大师、素因大师，也是二十四位。当中主座是玄真子、妙一真人夫妇、（以下为六星人物）、醉道人、髯仙李元化、万里飞虹佟元奇、餐霞大师、元觉禅师、元元大师、坎离真人许元通、顽石大师。因峨眉长一辈的十三同门中，苦行头陀已证佛门正果，飞升极乐；风火道人吴元智，前在慈云寺遇难兵解，转劫再生，年尚幼小，未曾引度佛门。所以主座十二，却只坐十一人。
（下面俱为六星及以下人物）
余下虽奉请柬，或是情深，或以道行浅薄自谦，不敢与诸位前辈真仙并列，俱去别处入席的，如昆仑派中后进剑仙小髯客向善、长沙谷王峰铁蓑道人等；新近归正的异派散仙麻冠道人司大虚，恒山云梗窝狮僧普化，滇池伏波崖上元宫天铁大师，黄肿道人，凌虚子崔海客，大行山绝层崖明夷子、大呆山人，北海冰洋岛五散仙仇生明、夏寅、吉永、卫寒樵、令狐畹兰，岷山白马坡妙音寺一尘禅师，浙江诸暨五泄山龙湫山樵柴伯恭，岷山飞虹涧女仙董天孙，苏州天平山玉泉洞女仙巩霜鬟，湖北荆门山女仙潘芳，陕西秦岭石仙王关临、跛师稽一鸥，小南极不夜城主钱康，边山红菱嶝银须叟，宜兴善卷洞长生修士路平遥；辈分介乎长幼之间的，如北海陷空岛大弟子灵威叟，黑蛮山铁花坞清波上人，南海散仙骑鲸客，苏州上方山镜波寺无名禅师座下天尘、西来、沤浮、天还、无明、度厄六子。此外尚有释道两家的神僧、剑仙，闻风而来的不速之客，众仙客随带来的门人弟子，总共不下八百余众，因无关紧要，在这里从略了。

《蜀山旁门之祖》txt下载在线阅读全文，求百度网盘云资源

《蜀山旁门之祖》百度网盘txt最新全集下载:
***隐藏网址***

***隐藏网址***

求，主角本是一个平凡的人，后得大神传承的修仙小说

《凡人修仙传》作者忘语
一个普通山村小子，偶然下进入到当地江湖小门派，成了一名记名弟子。他以这样身份，如何在门派中立足,如何以平庸的资质进入到修仙者的行列，从而笑傲三界之中！
《蜀山封神》作者紫郢
被鸿钧老祖钦点三百六十五位正神之一的齐星衡穿越回明朝弘治年间，拜入截教门下。此时正值神仙犯了一千五百年杀劫，人、阐、截、释四教奉道祖之命再立封神榜。
恰逢大明朝气数将近，太上教祖传人峨嵋弟子在蜀山修建封神台，骑青牛持封神榜相助满清入关。
齐星衡与无数道友携手共抗峨眉，三十六路诸侯伐沈阳，大辽河上群仙斗法，锦州会战，山海关外十绝阵，南京城飞蝗阵、扬州城外万仙阵。
《九转真仙》作者紫郢
一个资质奇差几乎被逐出师门的小子，另辟蹊径，用佛道两门秘法凝造金丹舍利，重塑法身，二百年后重回山门，带领一个没落颓废、充满内忧外患的门派重新振兴起来——
阴山背后探鬼国，太平洋里钓金鳖。
冰岛火山炼神剑，非洲沙漠斩魔蝎。
尼罗河内飞龙怪，亚马逊中玛雅蝶。
奥林匹斯众神庙，大蓝山上万佛节！
《苗疆道事 》作者南无袈裟理科佛
百年前的今天大拿尽出，群星闪耀，一时间风起云涌；
百年后的当下天地大劫，众神陨落，叹天下几人能活？
一百年前是李道子、屈阳和洛十八的时代，一百年后，左道一出，天下谁能与之争锋？而在这百年之间，却是翻天覆地的年代，这里面有着什么人，在演绎着何等的慷慨悲歌呢？
我书写的不是陈二蛋的个人传记，而是一个时代，以及身处于这个大时代之中，那些一代宗师的故事。苗疆巫蛊、九尾白狐、走阴遁体、转世重修、转战万里、百鬼夜行……黑手双城和他的七个小伙伴，将为你娓娓叙述，陈老魔到底是怎么炼成的！
《旁门散仙》作者十三滴水
小小道童，师出旁门。
　　还算不错的资质，离天资美质还有一段差距。
　　没有一路通天的大道正法，但也有种种机缘巧合。
　　在天道大势的运行之下，在玄门正宗的替天行道当中……
　　他要凭借自己直达本心的意志，劈荆斩刺，勇猛精进，搏杀出一条独属于自己的道！

仙OL的门派介绍

四大门派：蜀山、花间、苗疆、五台。 门派历史：　
显佑真君入世后，收徒樗散子余道人，余道人又收仁寿与邓隐。所收两徒根骨奇佳，天资聪颖，心性却竭然不同，仁寿宽厚稳重，邓隐骄横无忌，致使仁寿人源广阔，邓隐心中生出猜妒之心。
六道诞生，众生有劫，余道人推知邓隐劫难，命仁寿陪伴左右，事事作主，邓隐更生反感。仁邓两人在一次外游中，遇两恶僧欲欺凌一女子，邓隐气愤，痛下杀手，一人毙命。余者见状御宝飞脱，邓隐穷追不舍，逐寻千里，于峨眉后山索其命，鲜血过处，只见血光隐隐，幻音阵阵，不断勾起邓隐心中嗜血性情。思绪险入魔，仁寿携带那名女子赶到，异象自消。
脑神清醒，丁隐才发现，所处之地山峦起伏，烟云缭绕，景色秀丽，气象万千，更有一株大树立在山脉之上，接地脉之气，这便是蜀山。仁邓两人对此地生留恋之心，此时，那女子自报申无垢，见仁邓两人沉浮云间，好不潇洒，愿从道修行。
回师后，余道人见此女乃邓隐劫因，暂收为记名弟子，实为看管。但记名弟子习术有所限，申无垢天资极佳，很快便无所学，求余道人与仁寿不得。邓隐见状不愤，授艺申无垢，天长日久，对申生情。
邓隐入情之际，福源深厚的仁寿，偶获混沌星陨，炼得紫青双剑，与人诸次斗法中，大展威能，赢得各派敬重。邓隐心情晦暗，将心思托于申无垢，哪知此女别怀心思，学尽其艺后不辞而别。
邓隐心碎，自觉能力不济所致，忆起昔日蜀山幻音，正合那佛门无间血魔传说。于是悄然前往，知晓那地脉之树乃是如意树的一根茎须长成，与无相道相连。正通地脉，哪知仁寿奉师命来到，劝阻不得，两人交手，邓隐受伤逃离。为防邓隐再次回转，余道人与仁寿将无数山峰升起，形成法阵，封隐地脉。为防异心人，仁寿亦在此立派蜀山，号长眉真人。
门派介绍：
蜀山乃是天然灵脉之地，五气灵聚，更有强大的封印法阵压着一条无相通道。长眉真人建派至今数百年，凭手中紫青双剑成就莫大名声，显遇敌手。其门下弟子更是人才辈出，以卫道为己任，到处降妖除魔。
蜀山派修习无为道法，悟自然天道，所习之术乃是当年鸿钧老祖所创之道，潇洒飘逸，令人超凡脱俗。
门派特点：
蜀山属于御器的远程攻击职业，擅使武器飞剑与飞轮。飞剑以水属性攻击为主，特点为缓速冻结，能使敌人受到伤害同时，行动受到牵制；飞轮以火性术法为主，特点为技能暴击和灼烧，能对敌人造成毁灭性伤害。蜀山推荐加点以慧根、韧性和精确为主。 门派历史：
修仙之人无人不知晓蜀山之外另一奇境——花间。当年“红袖上夫人，花间一尘世”，使得无名谷百花绽放，幽潭生莲，其壮举直到千年后仍让人充满遐想。尤其花间专收女子，内中一群令人见之垂涎的女弟子，曾令历代无数名门骄楚为之魂牵。
上夫人本是战国时中山国公主姬景华，后来中山国为赵所灭，被抓为奴。然而姬景华因姿色绝伦，赵惠文王娶之为妃。姬景华为报国仇，于赵宫忍辱欢笑，终于寻得机会在一次夜宴酒中下毒，欲毒死赵惠文王。哪知赵惠文王早看出其心思，怜香惜玉，放其离开。
逃亡中的姬景华因饥寒所迫，昏倒在城中，被一酒家老板宴伯所救，后留于酒家奏琴演舞，改名上佳音。其间，巧遇剑客谢戎。飘荡的两人一见钟情，后来姬景华得知谢戎乃是名剑隐士，因得罪贵族，逃难到此。
姬景华与谢戎温情不久，追杀谢戎的刺客追上，两人逃入无名谷。二人本可因此隐世，但姬景华仇恨不解，学习谢戎剑法，自研毒术，再次行刺赵惠文王。然而，姬景华刺杀失败，在出逃时，谢戎为救姬景华而死。
经此一朝，姬景华别无生念，欲在两人所居无名谷自杀。那时，旁门散仙红莲圣母来到，将其点化收为弟子。在红莲道场，上夫人修习数百年出师下山，回无名谷中，仅一双红袖舞动，平地起殿，幽潭生莲，在流连之地，创立门派花间。
花间虽为旁门，却是亦正亦邪，从不严格要求弟子行为。红袖夫人一向主张要成仙道，不历世事，不经劫难，无法成事的观念教化门人。
门派介绍：
花间之地百花幽香，蝶粉成群，不但境界美，内中人儿也美。掌教红袖上夫人人称仙中花魁，倾鬼倾神，其弟子亦是所过处涎垂成河。擅使弓箭与双轮，优雅致命，令人防不胜防，与人交手时，往往昙花一现，所败之人还沉浸于妙舞之姿中犹然不知。
门派特点：
花间是高闪避和高命中型职业，擅使弓箭与双轮。弓箭技能以远程攻击为主，杀伤力强劲且命中率极高，是远距离杀伤主力输出，同时可以设置诡异的陷阱，在控场方面发挥出乎意料的效果；双轮以近身攻击为主，特点为高速度与暴击，能瞬间出现在敌人身后，对其造成鬼魅般的致命攻击。花间推荐加点以身法、韧性为主。 门派历史
迄今为止，存在于世间的修行势力之多，其中历史最为悠久的当属苗疆一脉。苗疆的先行者原是女娲，众神为对抗蛮荒妖兽，令女娲在人世用黄土创造出人类，建立军队。为了让人具备与妖兽作战的强大战斗力，众神教授人类咒语，以祈祷的形式借用众神力量。
在人类当中，女娲挑选了精神力最强的两人担任统领之职，分别是巫晴与巫雨。两人之中巫晴性情刚直，易动杀念，而巫雨性情柔弱，偏爱救助。两人心机神算，带领人类不断以巧妙的方式击退妖兽，并在战役中设计分离九妖，为天神逐一击败上古妖兽作出了巨大贡献。两人因此而获得天神所赐的不死丹药，与天地同寿。
战争结束，人类被天神抛弃，在唯一怜悯人类的女娲带领下，继续发展人类，巫术也盛极一时。然而天界战乱，天神大量死亡，女娲亦为补天身殒，巫术的力量大为减弱。
鸿钧封神后，新的门派势力逐渐兴起，巫术也逐渐为人所淡忘。巫晴巫雨与上古时遗留的后人，远住山林之中，凭着自身智慧，参考修仙者的功法，领悟了自然之力的借用方法。虽然威力与上古时有所差距，但与修仙者比起来同样不弱，而且亦可以藉此升仙。
门派介绍：
苗疆深处远古山林，参拜之神为人母女娲，故以女性为主，由两名远古人类巫晴与巫雨掌事，其中子弟亦多是远古遗族。苗疆一脉行事一向较为低调，很少离开这片远古的居住地，只在他们正式成为巫师前的历练中，才有机会到凡世增长见闻。
门派特点
苗疆是各种能力较均衡的职业，擅使短杖与法球。短杖技能以蛊咒攻击为主，能使敌人受到挥之不去的削弱与诅咒伤害；法球技能以治疗和攻击并重，为人时是一名救人济事的医者，变身后则能成为杀戮的幽冥之狼。苗疆推荐加点以慧根、韧性、精确为主。 门派历史
上古时期，刑天与蚩尤将武力与术法结合，成为众神中勇武的战神。两大战神死后，术法一直成为主流，武艺在时间的进程中，逐渐不再被人重视，武者对术法者来说不过是跳梁小丑。而直到第一次九星连珠，魅影魔灵携带一部魔神经出世。
此时，正值荆轲刺秦不久，高渐离准备寻找机会击杀嬴政，在宋子处击筑，被嬴政得知，招之。魅影魔灵观察嬴政已久，知此人必能发扬魔神意志，附身高渐离。高渐离用筑击嬴政，被杀，筑被打碎露出魔神经。秦皇得到魔神经创立魔教，但是秦始皇意志坚定，魅影魔灵不能控制。秦始皇利用魔教力量，得到天下，因其行事恶劣，被正道击杀，魔教分裂，魔神经下落不明。
东汉末年，落魄世家子弟司徒云豪爽热心，为乡人称赞。群雄四起时，司徒云带领数十豪杰投靠严白虎，后败伯符逃散，占山自立。在一次军事劫掠中，抢得朝贡，内藏一块黑玉简，里面记载正是魔神经功法。司徒云为人粗中有细，知那玉简非同一般，与智囊云盖天细研奥妙，将魔神经功法融入到己身武艺中，另成不世功法。
司徒云功成之后，对付凡人军士轻易非常，于乱世中更是如鱼得水。一次大战中，佛门天蒙禅师与易周等人瞧见司徒一众修行之士，居然大肆屠杀凡人，不管好恶也实不该。司徒云自功成后所遇皆为凡人，见来人功法相当，心中大喜，出手便打，易周不敌，后有易周之妻绿鬓仙娘来助，司徒一人力战两散仙数日。
司徒大战正憨，天蒙率众多散仙将司徒一众降伏。众散仙布小六乘寒冰阵于五台叶斗峰，令众人悔过。后众人觉悟功成，找得法阵通道。但时已过迁，万事皆变，后有云盖天出谋开山立派广纳子弟，使五台山一时成为修真弟子最多的教派。
门派介绍：
五台一脉身处丈千高峰，冷寒异常，冰霜奇景却也是别处难以比拟，山中更有修仙之人所觊觎的灵芝仙草。宗内长辈极多，弟子性情皆豪爽不羁，行事随性所为，其所练功法更是大开大阔，动起手来凶猛异常，不似其它门派看起来飘渺无常。
门派特点：
五台是高血高攻高防型近身职业，擅使巨斧与巨杵。巨斧技能拥有多种攻击手段，施展时爆发威力巨大，使敌人的防御脆弱不堪；巨杵技能以防守为主，能大幅度提升自身与队友各方面的防御能力，以减低敌人伤害。五台推荐加点以力道、韧性、精确为主。

仙的门派介绍

四大门派：蜀山、花间、苗疆（未公布）、五台（未公布）。
（1）蜀山派
蜀山乃是天然灵脉之地，五气灵聚，更有强大的封印法阵压着一条无相通道。长眉真人建派至今数百年，凭手中紫青双剑成就莫大名声，显遇敌手。其门下弟子更是人才辈出，以卫道为己任，到处降妖除魔。蜀山派修习无为道法，悟自然天道，所习之术乃是当年鸿钧老祖所创之道，潇洒飘逸，令人超凡脱俗。
显佑真君入世后，收徒樗散子余道人，余道人又收仁寿与邓隐。所收两徒根骨奇佳，天资聪颖，心性却竭然不同，仁寿宽厚稳重，邓隐骄横无忌，致使仁寿人源广阔，邓隐心中生出猜妒之心。
六道诞生，众生有劫，余道人推知邓隐劫难，命仁寿陪伴左右，事事作主，邓隐更生反感。仁邓两人在一次外游中，遇两恶僧欲欺凌一女子，邓隐气愤，痛下杀手，一人毙命。余者见状御宝飞脱，邓隐穷追不舍，逐寻千里，于峨眉后山索其命，鲜血过处，只见血光隐隐，幻音阵阵，不断勾起邓隐心中嗜血性情。思绪险入
魔，仁寿携带那名女子赶到，异象自消。
脑神清醒，丁隐才发现，所处之地山峦起伏，烟云缭绕，景色秀丽，气象万千，更有一株大树立在山脉之上，接地脉之气，这便是蜀山。仁邓两人对此地生留恋之心，此时，那女子自报申无垢，见仁邓两人沉浮云间，好不潇洒，愿从道修行。
回师后，余道人见此女乃邓隐劫因，暂收为记名弟子，实为看管。但记名弟子习术有所限，申无垢天资极佳，很快便无所学，求余道人与仁寿不得。邓隐见状不愤，授艺申无垢，天长日久，对申生情。
邓隐入情之际，福源深厚的仁寿，偶获混沌星陨，炼得紫青双剑，与人诸次斗法中，大展威能，赢得各派敬重。邓隐心情晦暗，将心思托于申无垢，哪知此女别怀心思，学尽其艺后不辞而别。
邓隐心碎，自觉能力不济所致，忆起昔日蜀山幻音，正合那佛门无间血魔传说。于是悄然前往，知晓那地脉之树乃是如意树的一根茎须长成，与无相道相连。正通地脉，哪知仁寿奉师命来到，劝阻不得，两人交手，邓隐受伤逃离。为防邓隐再次回转，余道人与仁寿将无数山峰升起，形成法阵，封隐地脉。为防异心人，仁寿亦在此立派蜀山，号长眉真人。
（2）花间门
花间
门派历史：
修仙之人无人不知晓蜀山之外另一奇境——花间。当年“红袖上夫人，花间一尘世”，使得无名谷百花绽放，幽潭生莲，其壮举直到千年后仍让人充满遐想。尤其花间专收女子，内中一群令人见之垂涎的女弟子，曾令历代无数名门骄楚为之魂牵。
上夫人本是战国时中山国公主姬景华，后来中山国为赵所灭，被抓为奴。然而姬景华因姿色绝伦，赵惠文王娶之为妃。姬景华为报国仇，于赵宫忍辱欢笑，终于寻得机会在一次夜宴酒中下毒，欲毒死赵惠文王。哪知赵惠文王早看出其心思，怜香惜玉，放其离开。
逃亡中的姬景华因饥寒所迫，昏倒在城中，被一酒家老板宴伯所救，后留于酒家奏琴演舞，改名上佳音。其间，巧遇剑客谢戎。飘荡的两人一见钟情，后来姬景华得知谢戎乃是名剑隐士，因得罪贵族，逃难到此。
姬景华与谢戎温情不久，追杀谢戎的刺客追上，两人逃入无名谷。二人本可因此隐世，但姬景华仇恨不解，学习谢戎剑法，自研毒术，再次行刺赵惠文王。然而，姬景华刺杀失败，在出逃时，谢戎为救姬景华而死。
经此一朝，姬景华别无生念，欲在两人所居无名谷自杀。那时，旁门散仙红莲圣母来到，将其点化收为弟子。在红莲道场，上夫人修习数百年出师下山，回无名谷中，仅一双红袖舞动，平地起殿，幽潭生莲，在流连之地，创立门派花间。
花间虽为旁门，却是亦正亦邪，从不严格要求弟子行为。红袖夫人一向主张要成仙道，不历世事，不经劫难，无法成事的观念教化门人。
门派介绍：
花间之地百花幽香，蝶粉成群，不但境界美，内中人儿也美。掌教红袖上夫人人称仙中花魁，倾鬼倾神，其弟子亦是所过处涎垂成河。擅使弓箭与双轮，优雅致命，令人防不胜防，与人交手时，往往昙花一现，所败之人还沉浸于妙舞之姿中犹然不知。
门派特点：
花间是高闪避和高命中型职业，擅使弓箭与双轮。弓箭技能以远程攻击为主，杀伤力强劲且命中率极高，是远距离杀伤主力输出，同时可以设置诡异的陷阱，在控场方面发挥出乎意料的效果；双轮以近身攻击为主，特点为高速度与暴击，能瞬间出现在敌人身后，对其造成鬼魅般的致命攻击。花间推荐加点以身法、韧性为主。
苗疆：
门派历史： 迄今为止，存在于世间的修行势力之多，其中历史最为悠久的当属苗疆一脉。苗疆的先行者原是女娲，众神为对抗蛮荒妖兽，令女娲在人世用黄土创造出人类，建立军队。为了让人具备与妖兽作战的强大战斗力，众神教授人类咒语，以祈祷的形式借用众神力量。　在人类当中，女娲挑选了精神力最强的两人担任统领之职，分别是巫晴与巫雨。两人之中巫晴性情刚直，易动杀念，而巫雨性情柔弱，偏爱救助。两人心机神算，带领人类不断以巧妙的方式击退妖兽，并在战役中设计分离九妖，为天神逐一击败上古妖兽作出了巨大贡献。两人因此而获得天神所赐的不死丹药，与天地同寿。　战争结束，人类被天神抛弃，在唯一怜悯人类的女娲带领下，继续发展人类，巫术也盛极一时。然而天界战乱，天神大量死亡，女娲亦为补天身殒，巫术的力量大为减弱。　鸿钧封神后，新的门派势力逐渐兴起，巫术也逐渐为人所淡忘。巫晴巫雨与上古时遗留的后人，远住山林之中，凭着自身智慧，参考修仙者的功法，领悟了自然之力的借用方法。虽然威力与上古时有所差距，但与修仙者比起来同样不弱，而且亦可以藉此升仙。
门派介绍：
苗疆深处远古山林，参拜之神为人母女娲，故以女性为主，由两名远古人类巫晴与巫雨掌事，其中子弟亦多是远古遗族。苗疆一脉行事一向较为低调，很少离开这片远古的居住地，只在他们正式成为巫师前的历练中，才有机会到凡世增长见闻。
门派特点：
苗疆是各种能力较均衡的职业，擅使短杖与法球。短杖技能以蛊咒攻击为主，能使敌人受到挥之不去的削弱与诅咒伤害；法球技能以治疗和攻击并重，为人时是一名救人济事的医者，变身后则能成为杀戮的幽冥之狼。苗疆推荐加点以慧根、韧性、精确为主。
五台
门派历史：
上古时期，刑天与蚩尤将武力与术法结合，成为众神中勇武的战神。两大战神死后，术法一直成为主流，武艺在时间的进程中，逐渐不再被人重视，武者对术法者来说不过是跳梁小丑。而直到第一次九星连珠，魅影魔灵携带一部魔神经出世。　此时，正值荆轲刺秦不久，高渐离准备寻找机会击杀嬴政，在宋子处击筑，被嬴政得知，招之。魅影魔灵观察嬴政已久，知此人必能发扬魔神意志，附身高渐离。高渐离用筑击嬴政，被杀，筑被打碎露出魔神经。秦皇得到魔神经创立魔教，但是秦始皇意志坚定，魅影魔灵不能控制。秦始皇利用魔教力量，得到天下，因其行事恶劣，被正道击杀，魔教分裂，魔神经下落不明。　东汉末年，落魄世家子弟司徒云豪爽热心，为乡人称赞。群雄四起时，司徒云带领数十豪杰投靠严白虎，后败伯符逃散，占山自立。在一次军事劫掠中，抢得朝贡，内藏一块黑玉简，里面记载正是魔神经功法。司徒云为人粗中有细，知那玉简非同一般，与智囊云盖天细研奥妙，将魔神经功法融入到己身武艺中，另成不世功法。　司徒云功成之后，对付凡人军士轻易非常，于乱世中更是如鱼得水。一次大战中，佛门天蒙禅师与易周等人瞧见司徒一众修行之士，居然大肆屠杀凡人，不管好恶也实不该。司徒云自功成后所遇皆为凡人，见来人功法相当，心中大喜，出手便打，易周不敌，后有易周之妻绿鬓仙娘来助，司徒一人力战两散仙数日。　司徒大战正憨，天蒙率众多散仙将司徒一众降伏。众散仙布小六乘寒冰阵于五台叶斗峰，令众人悔过。后众人觉悟功成，找得法阵通道。但时已过迁，万事皆变，后有云盖天出谋开山立派广纳子弟，使五台山一时成为修真弟子最多的教派。
门派介绍：
五台一脉身处丈千高峰，冷寒异常，冰霜奇景却也是别处难以比拟，山中更有修仙之人所觊觎的灵芝仙草。宗内长辈极多，弟子性情皆豪爽不羁，行事随性所为，其所练功法更是大开大阔，动起手来凶猛异常，不似其它门派看起来飘渺无常。
门派特点：
五台是高血高攻高防型近身职业，擅使巨斧与巨杵。巨斧技能拥有多种攻击手段，施展时爆发威力巨大，使敌人的防御脆弱不堪；巨杵技能以防守为主，能大幅度提升自身与队友各方面的防御能力，以减低敌人伤害。五台推荐加点以力道、韧性、精确为主。

蜀山旁门之祖小说小说txt全集免费下载

《蜀山旁门之祖》百度网盘txt 最新全集下载     

《蜀山旁门之祖》是玉爪俊所写仙侠小说，连载于起点中文网。作品讲述钟元新生了，在一个可以修行成仙的世界里。而且，他很轻松就拜入了仙家门庭，可是，他还没来得及兴奋就发现，这个世界是蜀山。蜀山本也没什么，毕竟他很熟悉，悲催的是，他的师祖是红发老祖……