及时当勉励岁月不待人（盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人的意思）

本文目录

• 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人的意思
• 盛年不重来一日难再晨及时当勉励岁月不待人这句话的意思是什么
• “盛年不重来盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人 ——陶渊明的意思
• 及时当勉励岁月不待人是谁的名句 这句话是什么意思
• 及时当勉励，岁月不待人原文_翻译及赏析
• 及时当勉励岁月不待人是谁的名句 出自陶渊明的《杂诗》
• “及时当勉励.岁月不待人 是谁的名句
• 及时当勉励岁月不待人是谁写的
• 盛年不再来，一日难再晨及时当勉励，岁月不待人（晋 陶渊明《杂诗》） 的意思
• 及时当勉励，岁月不待人全诗赏析

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人的意思

这句话出自陶渊明的著作《杂诗》：人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

其中，“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”这句话经常被用来鼓励年轻人要发愤图强，珍惜时光，努力上进。意思是说，青春时光一旦逝去就不会再回来，一天之中是不会有第二次日出的，我们应当在自己年少的时候努力学习、勉励自己，时光一去不复返，不会等待任何人。

这首诗在起笔的时候感叹命运的不可把握，“人生无根蒂，飘如陌上尘”。随后作者对现在的人生感到迷茫、悲痛，“分散逐风转，此已非常身”。紧接着表达自己执着找寻友爱、寻找快乐的信念，“落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻”。最后笔锋一转，表现积极乐观的生活态度，告诫我们珍惜青春时光，发愤图强，“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。

这篇诗文总体来看还是比较慷慨激越的，运用了先抑后扬的写作手法，波澜跌宕，引发读者对于人生的思考。其实，笔者是比较赞成作者这样的观点的，毕竟青春易逝，我们只有抓住年轻的美好时光，努力拼搏，才能让自己的人生更有意义和价值。

小的时候讨厌读书，等长大了才知道读书的重要性；小的时候喜欢玩、做事拖延，等长大后才懂得浪费时光的可怕之处。许多事情，我们在年轻的时候并不能懂，但是真当自己经历了许多就会觉得后悔，可是却也无可奈何。

看着身边的朋友，有的出人头地，有了一番成就；也有的蹉跎了岁月，人生过得很不如意，处处被人看不上。笔者认为大多数的事情都是有着“因果”的，你现在过得是怎样的生活，那也是你年轻时的人生态度所决定的。

那些懂得珍惜时光，努力奋斗的人，一般来说过得都不会差，因为付出终究是会有回报的。而那些浪费时间，整天游手好闲、好吃懒做的人，注定会被大家看不起，只能活在最底层，而他们却不反思自己，只会抱怨生活的不如意。

“花有重开日，人无再少年”，只有懂得珍惜时光，及时奋斗的人才能找到生活的意义，打造人生的价值。

盛年不重来一日难再晨及时当勉励岁月不待人这句话的意思是什么

这句话的意思是年轻时光不会重来。
错过了今天的机会，明天就不会再有了，所以应该珍惜时间，努力奋斗。
盛年不重来一日难再晨及时当勉励岁月不待人这句话的含义是岁月不会等待人的懒惰和犹豫，只有抓住眼前的机会，才能拥有美好的未来。

“盛年不重来盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人 ——陶渊明的意思

意思：青春岁月一去不复返，趁着有能力的时候珍惜时光，努力勤勉。

出自：《杂诗十二首·其一》

翻译：

美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。

应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。

作者：

陶渊明，名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

扩展资料

此四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者对这四句诗作如此理解，未尝不可。但在这首诗中，陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要活在当下，及时行乐。

既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么难得，那么，对于生活中偶尔出现的一点点欢乐，就应该倍加珍惜，不要轻易放过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。

它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。

及时当勉励岁月不待人是谁的名句 这句话是什么意思

1、“及时当勉励，岁月不待人”出自魏晋陶渊明《杂诗》。

2、意思：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

3、陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

及时当勉励，岁月不待人原文_翻译及赏析

及时当勉励，岁月不待人。——魏晋·陶渊明《杂诗》 及时当勉励，岁月不待人。 人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。 古诗三百首 ， 感叹 ， 人生惜时

译文及注释

译文
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

鉴赏

陶渊明《杂诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。

这组《杂诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。

这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。

“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连线的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。

“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。”（《杂诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述，如：“过门更相呼，有酒斟酌之。”（《移居》）“日入相与归，壶浆劳近邻。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐，与“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异，体现了更高的精神境界。

“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相迳庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志著一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。

陶渊明

及时当勉励岁月不待人是谁的名句 出自陶渊明的《杂诗》

学生时代的我们，经常会背一些寓意深刻的诗句，这些诗句通过独特的艺术手法向人们传达出一种思想，不过时间久了许多诗句就忘了，有人问及时当勉励岁月不待人是谁的名句？它是陶渊明《杂诗》当中的一句，主要是告诉人们要及时劝勉自己要努力，因为时间是不会等你的。

及时当勉励岁月不待人：陶渊明名句

陶渊明，他是田园诗派的创始人，主要生活在东晋末期，性情豁达、潜心田园生活，同时又对现实现状有着非常深刻的认识，虽然做过几任官职，但都不长久，后来因“不为五斗米折腰”，而隐居田园，专心诗作，写下来许多脍炙人口的田园诗，因此有“古今隐逸诗人之宗 ”的美誉。

而及时当勉励岁月不待人是谁的名句？就是在陶渊明辞官隐逸之后所作，大致的诗意是：要不断的劝诫、勉励自己努力，因为时间岁月是不会等你，这句话是作者对自己的劝勉之词，虽然自己已经过起了隐居生活，但不能够就此沉沦下去，应当更加的专注于诗词文学创作，揭露社会的另一面。

这两句的前一句是“盛年不重来，一日难再晨”，反应出了作者对时间的流逝的感叹之情，有点“一寸光阴你，一寸金，寸金难买寸光阴”的意思，其中有些少许的迷茫和惆怅，但后面两句又话锋一转，可见作者对于未来还是充满了希望的，所以才鼓励自己要珍稀时间，要努力上进。

而且从全诗来看，作者之所以能够看到希望，原因在于，他发现了恬静的村居生活中，人与人之间的那种质朴关系，从田园劳作中，发现了自然的美妙之处，所以他虽有感叹，但依然充满了希望，努力奋斗，对于我们现在的人也应有所启发。

“及时当勉励.岁月不待人 是谁的名句

出自魏晋陶渊明的《杂诗》
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。

及时当勉励岁月不待人是谁写的

意思是应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

及时当勉励岁月不待人是陶渊明的名句。及时当勉励岁月不待人出自陶渊明《杂诗》

《杂诗》

魏晋 陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲!

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

译文：

人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢?遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。

美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。

扩展资料：

赏析：

这是一组“不拘流例，遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。

“人生无根蒂，飘如陌上尘。”无根蒂：形容飘泊不定。陌：路。这两句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。

“分散随风转，此已非常身。”常身：常住之身。佛家认为常住之身具有永恒的法性，与死生变易无常的父母生身不同。这两句是说，由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓意奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象中之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。

“落地为兄弟，何必骨肉亲?”落地：指诞生。这两句是说，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。

“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”欢：欢愉。这两句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此。

但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，本着“四海之内皆兄弟”的博爱精神，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，在村居生活中去寻求精神上的欢乐，和村民们结下了深厚的情谊，这种欢乐平淡中和、明净淳朴。

“盛年不重来，一日难再晨。”难再晨：是说没有第二个早晨。这两句是说，壮年不会第二次到来，一天之内没有第二个早晨。“及时当勉励，岁月不待人。”这两句是说，趁着盛年之时应当勉励自己，光阴流逝不会等待人。

“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。

在今天，一般读者对这四句诗作如此理解，未尝不可。但在这首诗中，陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要活在当下，及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么难得，那么，对于生活中偶尔出现的一点点欢乐，就应该倍加珍惜，不要轻易放过，要及时抓住它，尽情享受。

这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。

盛年不再来，一日难再晨及时当勉励，岁月不待人（晋 陶渊明《杂诗》） 的意思

晋·陶渊明《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。” 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。： 精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。 这两句诗常用来鼓励年轻人，不要浪费光阴，必须及时努力，把握青春力求上进。

及时当勉励，岁月不待人全诗赏析

美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人
杂诗鉴赏
作者: 陶渊明 (魏晋)
人生无根蒂，飘如陌上尘。
······
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。意思是：
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
《杂诗》魏晋.陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
译文
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
注：
盛年：壮年。
及时：趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。